今何故無人，亦足驗胸府

名句出處

出自宋代魏了翁的《閣學袁侍郎以朝鯉豢龍兩圖見寄索和豢龍》

全文：
乾坤包萬有，納納百囊罟。
人位乎兩間，利與害為御。
一氣貫四時，五風偕十雨。
神龍以為畜，擾御不予侮。
河有背負圖，庭無漦流女。
義理之不明，人情自疑沮。
範圍吾職分，往往吾違拒。
同室操戈鋋，一身隔肺俯。
帝王豢龍意，棄置那復取。
四靈非不靈，有不得其所。
生息之相吹，古今鎮如許。
古人體天意，萬物我其主。
蟲莫知於龍，拊循如士伍。
今何故無人，亦足驗胸府。
聲和鳳來儀，心平轡如組，矧伊人中瑞，治亂係嘿語。
欲入而閉門，誰出不由戶。
茲事闕人心，作詩附農圃。

魏了翁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何故

什麼緣故；為什麼。《左傳·宣公十一年》：“ 夏徵舒 為不道，弒其君，寡人以諸侯討而戮之，諸侯、縣公皆慶寡人，女獨不慶寡人，何故？” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“夫人從何所來？車上所載何物？丈夫安在？何故獨行？” 唐 盧仝 《月蝕》詩：“何故中道廢？自遺今日殃。” 宋 葉適 《＜梁父吟＞序》：“使 亮 終已不遇而抱孫長息以老於 隆中 者，其躬耕之獲，豈少此哉？何故自親 漢 魏 之勞，至今遺恨以死？”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策，曰：‘子無謂 秦 無人，吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人；沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

胸府

猶胸懷，心胸。《晉書·列女傳·王凝之妻謝氏》：“親從凋亡，始遇此士，聽其所問，殊開人胸府。”