名句出處
出自宋代程公許的《壽東師楊尚書》
全文：
去年拜公北定堂，中秋玩月喧絲簧。
長風趣駕泝江艇，恨不初度{奭斗}一觴。
轉頭玉鑒秋又滿，北定風景遙相望。
寸心炯炯千里共，欲往從之川路長。
五年為帝屏南服，掃清塞塵為樂鄉。
盡捐歲糴為丁壯，米斛二萬饒積倉。
民無箕斂士宿飽，一面屹立如金湯。
平安遙夜飛炬火，燕寢永書凝清香。
雅知烹鮮不可擾，豈無發硎善而藏。
官間選勝極曠奧，天巧為公時雨陽。
五峰講席環子佩，北岩布金開道場。
要將名教植根本，參以佛法芟莠稂。
君不見海觀煙濤碧萬頃，衛公心眼周八荒。
又不見開福浮屠玉千尺，給事願力同覺皇。
得如我公志淑艾，未許二老相頡頏。
眇然人物殊乏使，鼎來事會那可常。
維北有斗天喉舌，乃作福星私一方。
何不喚歸坐岩廊，五色線補舜衣裳。
拓開賢路舊荊棘，勿遣旄頭森解芒。
腐儒憂世心慷慨，百未一成鬢蒼浪。
公憐不麾客倚牆，肯借齒頰加雌黃。
頌言我豈知己私，民亦勞止須小康。
岐山之顛豈無巢鳳凰，何時口銜瑞圖飛高岡。
我亦刷翅相從千仞翔，引吭一聲鳴朝陽，請賦卷阿之詩九章。
名句書法欣賞
頌言我豈知己私，民亦勞止須小康書法作品
參考注釋
頌言
猶明言。 明 張居正 《辛未會試程策》：“今之為法壅者，其病有四，愚請頌言而毋諱，可乎？” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山七》：“ 麟 按 晦伯 （ 陳晦伯 ）並引諸説，而不頌言玉樹為何物。” 章炳麟 《革命道德說》：“或者又謂禍本之成，咎在漢學，雖 日本 人亦頌言之。”
己私
私慾。《朱子語類》卷七三：“人之所當渙者，莫甚於己私。” 明 沉德符 《野獲編·內閣三·閣臣進御筆》：“雖藉口法祖，實快己私也。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·顏淵篇一》：“精而言之，禮之未復，即為己私。實而求之，己之既克，未即為禮。”
勞止
辛勞；勞苦。《詩·大雅·民勞》：“民亦勞止，汔可小康。” 鄭玄 箋：“今 周 民罷勞矣，王幾可以小安之乎？” 唐 白居易 《飲後戲示弟子》詩：“先生饌酒食，弟子服勞止。” 宋 楊億 《受詔修書述懷感事三十韻》：“晨趨嘆勞止，夕惕念歸與。”
小康
指可以維持中等生活水平的家庭經濟狀況
小康之家
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