四瀆河居一，宏功贊天地

名句出處

出自清代乾隆的《河源》

全文：
惟岳曰有五，惟瀆曰有四。
四瀆河居一，宏功贊天地。
金堤護九曲，邇年每有事。
瓠子計已竭，靈源致虔祭。
因遣侍衛往，窮源命必至。
歸來新圖呈，舊圖稱未備。
舊雲星宿海，便即河源是。
蒙古語鄂敦，鄂敦星宿謂。
此固非差訛，然河其南寄。
因更向西行，溯洄川益邃。
色赤作黃金，別流無敢廁。
詢以蒙古名，曰阿坦郭勒。
阿坦謂黃金，郭勒則河義。
更西得巨石，詢蒙古名字。
阿坦噶達素，北極星名意。
司水見道經，不約今古契。
再上則赤壁，壁端天池積。
釃泉作金色，真源信無二。
山土胥金色，更無林木翳。
東南流折北，屈注三百里。
穿星宿海東，色微淡以易。
東至貴德堡，遂作純黃色。
向稱星宿源，亦未大差致。
集林雲有人，見婦浣紗異。
張騫支機石，更述荊楚記。
或到星宿海，傅會傳奇偽。
統天一所生，軒圖旨早示。
考訂志其詳，惟吁安瀾賜。

乾隆詩詞大全

參考注釋

四瀆

(1). 長江 、 黃河 、 淮河 、 濟水 的合稱。《爾雅·釋水》：“ 江 、 河 、 淮 、 濟 為四瀆。四瀆者，發原注海者也。”《禮記·王制》：“天子祭天下名山大川，五嶽視三公，四瀆視諸侯。”《史記·殷本紀》：“東為 江 ，北為 濟 ，西為 河 ，南為 淮 ，四瀆已修，萬民乃有居。”

(2).星名。屬井宿，共四星，在麒麟座內。《晉書·天文志上》：“東井南垣之東四星曰四瀆， 江 河 淮 濟 之精也。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。