中有眾谷髓，氣和李騎鯨

名句出處

出自宋代釋德洪的《秀上人出示器之詩》

全文：
川原積雨收，餘陰閣新晴。
一宿古蘭若，歸夢有餘清。
清辰起危坐，笑看煙縷橫。
讀此阿師詩，秀絲出盆明。
中有眾谷髓，氣和李騎鯨。
遙知落筆處，繞紙風雷生。
世無歐陽公，意氣相倒傾。
豈當棄置此，終老黃茆坑。
雲居道疑大，上藍持簡精。
藉渠一笑起，頹綱相拄撐。
秀也舊不識，一見氣不矜。
索詩亦不惡，寫此抑鬱情。
持以示流輩，試令俗眼驚。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

氣和

(1).氣候調和。《管子·幼官》：“會請命於天地，知氣和則生物從。”

(2).態度和藹。《三國志平話》卷上：“ 關公 見 張飛 非草次之人，説話言談便氣和。”

騎鯨

(1).亦作“ 騎京魚 ”。《文選·揚雄〈羽獵賦〉》：“乘巨鱗，騎京魚。” 李善 註：“京魚，大魚也，字或為鯨。鯨亦大魚也。”後因以比喻隱遁或遊仙。 宋 晁補之 《少年游·次季良韻》詞：“它日騎鯨，尚憐迷路，與問眾仙真。” 元 耶律楚材 《西域從王君玉乞茶因其韻》之六：“清興無涯騰八表，騎鯨踏破赤城霞。” 明 張煌言 《沉彤庵閣學艤舟南日山》詩：“袖歸當有支機石，豈遂騎鯨向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》詩：“側聞 太山 谷，往往仙人行。雲霄晝下鹿， 東海 遠騎鯨。”

(2).亦作“ 騎鯨魚 ”、“ 騎長鯨 ”。 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩“幾歲寄我空中書，南尋 禹穴 見 李白 ” 清 仇兆鰲 註：“南尋句，一作‘若逢 李白 騎鯨魚’。按：騎鯨魚，出《羽獵賦》。俗傳 太白 醉騎鯨魚，溺死 潯陽 ，皆緣此句而附會之耳。”後用為詠 李白 之典。 宋 陸游 《長歌行》：“人生不作 安期生 ，醉入 東海 騎長鯨。” 金 李端甫 《太白扇頭》詩：“巖冰澗雪 謫仙 才，碧海騎鯨望不回。” 明 李東陽 《李太白》詩：“人間未有飛騰地，老去騎鯨卻上天。”