其間民物戚及忺，用懷康乂時籌探

名句出處

出自清代乾隆的《命董邦達圖嵩山華蓋峰再疊前韻》

全文：
周禆瀛海逞辯談，強分疆界朔與南。
運諸掌上默以參，何須遍歷揚斿縿。
其間民物戚及忺，用懷康乂時籌探。
省方詎惟賞川岩，曰有深義於中函。
鼓舌底慮浮議添，秩祀岳廟瞻遙嵐。
華蓋左右飛興耽，竟不能登我實慚。
山靈雲物意趣恬，投我無報其奚堪。
仄徑追攀未覺巉，造極下視殊仙凡。
空谷有聲應速鹹，剛柔合德均寬嚴。
大矣時義稱少男，盪胸決眥供吟拈。
無所假藉群峰尖，天中眾美已畢含。
百五十里敞神襟，虛牝澒洞氣長谽。
廣生博大穹窿䆱，飛泉漱石玲瓏嵌。
幾曾點綴資精藍，道之猶覺齒頰馣。
應枚小試霜毫兼，亦云其可力已覃。
譬之言佛必瞿曇，是理易喻非奇險。
孰抉窔奧開幽潛，如恆河中投升鹽。
爾達素工為雲岩，定當技癢落筆酣。
松窗月影寒毿毿，靜觀絕藝誰方驂。
使我興在驅驪驔，曰某層峰曰某嵁。
一一聚米同親瞻，陳跡俯仰頻懷覘，快哉長韻賡其三。

乾隆詩詞大全

參考注釋

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

民物

(1).泛指人民、萬物。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》：「神化著於民物，形表圖於丹青。」 宋 張孝祥 《與明守趙敷文書》：「執事以慈惠之師，有來作牧，布宣德意，使田野按堵，民物康阜。」《清史稿·世祖紀二》：「朕親政以來，夙夜兢業，每期光昭祖德，蚤底治平，克當天心，以康民物。」

(2).民眾的財物。《後漢書·翟酺傳》：「帑藏單盡，民物彫傷。」《三國志·魏志·高堂隆傳》：「天作淫雨， 冀州 水出，漂沒民物。」

(3).猶民情、風俗。《宋書·武帝紀下》：「古之王者，巡狩省方，躬覽民物，搜揚幽隱，拯災卹患。」 宋 蘇舜欽 《先公墓志銘》：「既省政，惡民物之薄。」 明 申涵光 《宿金提驛》詩：「暫宿 恆 南驛，重悲 薊 北天。山河仍故國，民物憶初年。」

用懷

存心；居心。 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》：「若乃以輕刑禁重罪，以薄法衛厚利，陳之滋章，而犯者彌多，有似穿穽以當路，非仁人之用懷也。」《周書·武帝紀下》：「如此用懷，不死何待！」

康乂

(1).安治。《書·康誥》：「若保赤子，惟民其康乂。」 孔穎達 疏：「《釋詁》云：康，安也；乂，治也。」《後漢書·順帝紀》：「儉以恤民，政致康乂。」 明 宋濂 《故集賢大學士榮祿大夫致仕吳公行狀》：「權奸自是而屏跡，政治自是而康乂。」

(2).指健康平安。 宋 蘇轍 《祭靈惠汪公文》：「自夏及秋，中間禱禳，神不厭瀆，卒保康乂。」