勵精圖至治，俗用臻富厚

名句出處

出自清代乾隆的《讀貞觀政要》

全文：
薰風何習習，朱明屆長候。
北窗高臥起，洛誦勤時懋。
貞觀政要編，覽罷再三復。
文皇治世功，在漢文景右。
斗米值三錢，太倉粟腐臭。
關東暨嶺南，開門夜無寇。
論古緬遐思，治功非倖覯。
文貞立朝端，彌縫而匡救。
九重亦虛已，勤政夜繼晝。
勵精圖至治，俗用臻富厚。
二十餘年間，中外稱明後。
徵沒明鑑昏，志滿漸差謬。
東征無成功，幸能自引咎。
復碑念前規，厚賜撫其後。
猶不負初心，終身無罅漏。
信順立丕基，尚賢天所祐。
先哲留嘉謨，後人當勉就。

乾隆詩詞大全

參考注釋

勵精

振奮精神，致力於某種事業或工作。《北史·薛端傳》：“﹝ 端 ﹞與弟 裕 勵精篤學，不交人事。”《新唐書·韓偓傳》：“帝反正，勵精政事， 偓 處可機密，率與帝意合。”《＜民報＞發刊詞》：“幸為風潮所激，醒其渴睡，旦夕之間，奮發振強，勵精不已，則事半功倍，良非夸嫚。”

至治

(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或時世。《書·君陳》：“至治馨香，感於神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可與治之臣不萬一，以不世出求不萬一，此至治所以千歲不一也。” 元 獨樂園主 《詠史》：“ 漢 朝 文 景 稱至治，刑措可比 成 康 前。”

(2).最好的治理。《孔子家語·五刑解》：“ 冉有 問 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘聖人之設防，貴其不犯也。制五刑而不用，所以為至治也。’”

富厚

(1).謂物質財富雄厚。《戰國策·秦策一》：“ 蜀 既屬， 秦 益強富厚，輕諸侯。”《漢書·高惠高后文功臣表》：“故逮 文 景 四五世間，流民既歸，戶口亦息，列侯大者至三四萬戶，小國自倍，富厚如之。” 顏師古 註：“言其貲財亦稍富厚，各如戶口之多也。” 宋 蘇轍 《上皇帝書》：“故此十四人者，皆富厚有餘。” 林之夏 《行路難》詩：“故園債主苦追呼，謂汝富厚且通籍。”

(2).指雄厚的物質財富。《韓非子·五蠹》：“布衣相與交，無富厚以相利，無威勢以相懼也，故求不欺之士。”

(3).猶豐厚；繁富。泛指數量多。《荀子·富國》：“故知節用裕民，則必有仁義聖良之名，而且有富厚丘山之積矣。”《後漢書·南蠻西南夷傳·莋都》：“聖德深恩，與人富厚。” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“今進士歲數百人，鹹多為文詞，道今古，角誇麗，務富厚，有司一朝而受者，不知幾千萬言。”