名句出處
出自清代乾隆的《題積書岩》
全文：
境如酉室秘岩阿，亦有芸編插架羅。
我所取資在謨典，躬行未逮底須多。
參考注釋
我所
佛教語。謂與“我”相對之外物。《智度論》卷三一：“我是一切諸煩惱根本，先著五素為我，然後著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運 《浮雲》詩：“諸法既無我，何由有我所。” 章炳麟 《人無我論》：“自八識六根以至一毛一孔屬於內界者，假説為我；自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者，説為我所，而我與我所又非一成不變也。”
取資
取得憑藉、助益。語本《孟子·離婁下》：“資之深，則取之左右逢其原。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫經典沉深，載籍浩瀚，實羣言之奧區，而才思之神皋也。 揚 班 以下，莫不取資。” 唐 韓愈 《與李翱書》：“僕在京城八*九*年，無所取資，日求於人，以度時月。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“治國必先立政，而為政必有取資。”
謨典
謨與典，均為《尚書》文體，因用以代稱《尚書》。 清 章學誠 《文史通義·永清縣誌皇言紀序例》：“勅天之歌，載於謨典。”
躬行
身體力行;親身實行
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋· 陸游《冬夜讀書示子聿》
未逮
不及；沒有達到。 明 沉德符 《野獲編·科場·早達》：“ 鈗 以紈袴起家，被遇三朝，富貴安樂，優遊林下，則二公所未逮也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“隨分付 張氏 道：‘二十載恩情，今長別矣……必須教子成名，補我未逮之志。’”
底須
何須；何必。 元 許有壬 《摸魚子·和明初韻》詞：“傾緑醑，底須按樂天池上《霓裳》譜！”《儒林外史》第五五回：“共百年易過，底須愁悶。” 清 孫致彌 《同介修孟游集元夫園居即事抒懷》詩：“遮莫文章供齒頰，底須愁病減腰圍。”
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