故國衣冠地,名家孝義門

吳當 《浦江鄭氏義門》

名句出處

出自元代吳當的《浦江鄭氏義門》

全文:
故國衣冠地,名家孝義門。
同居今九葉,襲德又諸孫。
時薦嚴宗祏,晨參列弟昆。
周旋俱典則,辭氣總清溫。
里閈尊儒素,閨門戒婦言。
承顏惟豈弟,服禮自朝昏。
籍甚群公譽,猗歟薄俗敦。
鄰飢賙粟布,客至饋牢飧。
置驛遺風舊,傳經古意存。
夜燈書滿屋,秋氣稻連村。
褒奏歸廷議,桓楹表國恩。
後人方食報,逸翮藹高鶱。
從此公侯復,終期福祉蕃。
五雲來岳鳳,六月起溟鵾。

吳當詩詞大全

參考注釋

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

衣冠

(1) 衣服和禮帽

(2) 服飾

衣冠不整

(3) 指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

名家

戰國時討論“名”(概念)和“實”(事實)的關係問題的學派。主要代表為惠施和公孫龍,惠施強調事物的相同性,公孫龍強調事物的差別性。他們的討論對古代邏輯發展有一定貢獻。

義門

(1).舊謂尚義的門族。《新唐書·孝友傳·裴敬彝》:“曾祖 子通 , 隋 開皇 中以太中大夫居母喪,哭喪明,有白烏巢冢樾。兄弟八人皆有孝名,詔表門闕。世謂義門 裴氏 。”

(2).舊時為表彰尚義之家而建立的牌坊。《宋史·孝義傳·陳兢》:“ 伯宣 子 崇 為 江州 長史,益置田園,為家法戒子孫,擇羣從掌其事,建書堂教誨之。 僖宗 時嘗詔旌其門, 南唐 又為立義門,免其徭役。”

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