聞奏日徬徨，守臣何為情

名句出處

出自清代乾隆的《下河州縣復有被水處亟命撫恤兼示董事者》

全文：
去歲漲徐淮，哀鴻被重災。
金堤雖順軌，日日系吾懷。
麥收既報豐，夏種亦稱既。
如何臨西成，將食奪之匱。
下河誠水鄉，疏導宜周詳。
急須引歸墟，豈徒固堤防。
分命及專差，相視謀瀹排。
浚疏誠得法，此災復何來。
聞奏日徬徨，守臣何為情。
截漕留帑金，救此嗷嗷氓。

乾隆詩詞大全

參考注釋

聞奏

猶奏聞。《晉書·汝南王亮傳》：“有不導禮法，小者正以義方，大者隨事聞奏。”《舊唐書·文宗紀上》：“敕諸道節度觀察使去任日，宜具交割狀，仍限新使到任一月分析聞奏，以憑殿最。”《元典章·兵部三·使臣》：“似這般犯著底人每，體察出來呵，重底聞奏了，要罪過輕底，俺每就斷呵！”

徬徨

1.徘徊。來回行走。《國語·吳語》：“王親獨行徬徨於山林之中。”《文選·班固＜西都賦＞》：“既懲懼於登望，降周流以徬徨。”徬，一本作“ 彷 ”。 高步瀛 李 注義疏：“徬徨、彷徨、方皇、房皇並同。” 唐 穀神子 《博異志·蘇遏》：“一更已後，未寢，出於堂，徬徨而行。”

2.徘徊。心神不寧貌。 明 李東陽 《夜過仲家淺閘》詩：“我時兀坐驚舂撞，攬衣而起心徬徨。” 巴金 《新生》：“我拚命掙扎了許久，急得汗出如漿，心也徬徨無主，好像真正到了死的境地。”

守臣

(1).諸侯對天子或大夫對諸侯的自稱。《禮記·玉藻》：“凡自稱，天子曰予一人，伯曰天子之力臣；諸侯之於天子，曰某土之守臣某。”《左傳·宣公十年》：“凡諸侯之大夫違，告於諸侯曰：‘某氏之守臣某，失守宗廟，敢告。’”

(2).鎮守一方的地方長官。 唐 權德輿 《哭劉四尚書》詩：“士友惜賢人，天朝喪守臣。” 宋 曾鞏 《明州擬辭高麗送遺狀》：“州郡當其道途所出，迎勞燕餞，所以宣達陛下寵錫待遇之意，此守臣之職分也。” 清 沉初 《西清筆記·紀文獻》：“《快雪堂帖》，即 涿州 馮 氏本，鬻於 閩 中，守臣得之以進。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”