詎有聲靈威雁塞，都遵禮法效鴛聯

名句出處

出自清代乾隆的《上元日宴外藩》

全文：
素娥青帝斗韶妍，三島風光五夜連。
詎有聲靈威雁塞，都遵禮法效鴛聯。
清時嘉宴還同鎬，令節雄詞獨許燕。
今歲皇州春色好，瑞雲常傍九霄鮮。

乾隆詩詞大全

參考注釋

有聲

有聲譽；著稱。《詩·大雅·文王有聲》：“ 文王 有聲，遹駿有聲。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“ 張耳 之賢，有聲 梁 魏 。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》：“ 沉 登甲戌進士，授 粵 之 順德 令，以清峻稱。入為郎，出為守，俱有聲。”

靈威

(1).威靈，威勢。《史記·樂書》：“承靈威兮降外國，涉流沙兮四夷服。” 晉 陸雲 《答兄平原》詩：“王旅南征，闡耀靈威。” 元 無名氏 《硃砂擔》第四折：“只願你檢驗輪迴，速顯靈威。” 清 蔣士銓 《第二碑·書表》：“他們都不過是些散仙，終日遊戲，不似天君總制江河，靈威顯赫。” 郭沫若 《十批判書·孔墨的批判》：“故庶人鬼沒有貴族鬼那樣的靈威赫赫，倒是實在的。”

(2).“ 靈威仰 ”的省稱。《藝文類聚》卷五引 漢 劉楨 《大暑賦》：“ 羲和 總駕發扶木，太陽為輿達炎燭， 靈威 參垂步朱轂。” 南朝 陳 張正見 《從籍田應衡陽王教作》詩之一：“東郊事平秩，仲月祀 靈威 。” 唐 陸龜蒙 《和寄題玉霄峰葉涵象尊師所居》：“南望煙霞空再拜，欲將飛魄問 靈威 。” 清 唐孫華 《立夏日抱灌軒雨坐周羽良樂友顧峙宗枉過小飲》詩：“摘來梅子青猶小，落盡籬花緑正肥。最惜芳菲好時節，悤悤把酒送 靈威 。”

(3).“ 靈威丈人 ”的省稱。 明 夏完淳 《寒泛賦》：“未受 靈威 之簡，難逢 蒼水 之精，榜人再唱，客子數驚。”

雁塞

亦作“鴈塞”。山名。《初學記》卷三十引 南朝 齊 劉澄之 《梁州記》：“ 梁州縣 界有 鴈塞山 ，傳雲此山有大池水，鴈棲集之，故因名曰 鴈塞 。”其地當在今 陝西 漢中 一帶。

亦作“鴈塞”。泛指北方邊塞。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“山連鴈塞，野接龍坰。” 宋 裴湘 《浪淘沙·並門》詞：“雁塞説 並門 ，郡枕 西汾 ，山形高下遠相吞。”

禮法

禮儀法度。《商君書·更法》：“及至 文 武 ，各當時而立法，因事而制禮，禮法以時而定，制令各順其宜。”《漢書·貨殖傳》：“及 周 室衰，禮法墮。”《晉書·裴頠傳》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口談浮虛，不遵禮法。” 明 李贄 《又答石陽太守書》：“兄精切於人倫物理之間，一步不肯放過；我則從容於禮法之外，務以老而自佚。”