金樽送曲韓娥起

名句出處

出自隋代江總的《宛轉歌》

全文：
七夕天河白露明。
八月濤水秋風驚。
樓中恆聞哀響曲。
塘上復有辛苦行。
不解何意悲秋氣。
直置無秋悲自生。
不怨前階促織鳴。
偏愁別路搗衣聲。
別燕差池自有返。
離蟬寂寞詎含情。
雲聚懷情四望台。
月冷相思九重觀。
欲題芍藥詩不成。
來采芙蓉花已散。
金樽送曲韓娥起。
玉柱調弦楚妃嘆。
翠眉結恨不復開。
寶鬢迎秋度前亂。
湘妃拭淚灑貞筠。
筴藥浣衣何處人。
步步香飛金薄履。
盈盈扇掩珊瑚唇。
已言採桑期陌上。
復能解佩就江濱。
競入華堂要花枕。
爭開羽帳奉華茵。
不惜獨眠前下釣。
欲許便作後來薪。
後來瞑瞑同玉床。
可憐顏色無比方。
誰能巧笑特窺井。
乍取新聲學繞樑。
宿處留嬌墮黃珥。
鏡前含笑弄明璫。
菤葹摘心心不盡。
茱萸折葉葉更芳。
已聞能歌洞簫賦。
詎是故愛邯鄲倡。

江總詩詞大全

參考注釋

金樽

亦作“ 金尊 ”。酒尊的美稱。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住》詩：“芳塵凝瑤席，清醑滿金樽。” 唐 陳子昂 《春夜別友人》詩之一：“銀燭吐青煙，金尊對綺筵。” 聞一多 《紅燭·深夜底淚》：“啊！宇宙底生命之酒，都將酌進上帝底金樽。”

韓娥

相傳為古代 韓國 的善歌者。《列子·湯問》“昔 韓娥 東之 齊 ，匱糧，過 雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞樑欐，三日不絶。” 張湛 註：“﹝ 韓娥 ﹞ 韓國 善歌者也。”後因以“韓娥”指善歌者。亦借指歌妓。 隋 江總 《宛轉歌》：“金樽送曲 韓娥 起，玉柱調絃 楚妃 嘆。” 唐 沉亞之 《答馮陶書》：“聞古之 韓娥 ，其歌也，能易哀樂，變林籟，則有是也。” 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》：“當筵調笙弄簫，羞殺我 韓娥 蘇小 。”