崢嶸大千界，等是菩提鄉

名句出處

出自宋代郭印的《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》

全文：
崢嶸大千界，等是菩提鄉。
昆蟲暨草木，各放無邊光。
而況佛之覺，靈明亘十方。
化身三昧火，骨節金彌剛。
累累燦五色，珠璣斗斛量。
寶傳百世後，伽藍深秘藏。
錦官岌浮圖，直上乾穹蒼。
中有堅固子，示現尤非常。
朝來八級內，明燈忽煌煌。
胥隸走驚詫，觀者即堵牆。
初疑伏螢過，顯沒何微茫。
繼如兩星出，左右爭飛揚。
是時霽霧斂，若木升太陽。
儻非照耀成，不知果何祥。
西南一都會，廣開選士場。
定應得奇子，歸美報君王。

郭印詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

大千

“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恆 《釋駁論》：“故神暉一震，則感動大千。” 宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩：“忽登最高塔，眼界窮大千。” 趙朴初 《滿庭芳·為人民大會堂作》詞：“氣吞大千， 天安門 外， 泰岱 壯嚴。”

等是

同樣是；都是。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“等是人也，背轍失路，蹭蹬長往，而永沒九地，可不悲乎！” 宋 王讜 《唐語林·補遺二》：“但 載 （ 元載 ）貪甚，等是死，而 載 不如吾，吾得死於忠耶。” 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》：“等是新年未相見，此身應坐不歸田。” 元 劉因 《人月圓》曲：“古今多少，荒煙廢壘，老樹遺臺， 太行 如礪， 黃河 如帶，等是塵埃。”

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界