未教劉生千日酒，應同王母九霞觴

名句出處

出自元代李昱的《謝友人送酒》

全文：
瓷鼎熬成白玉漿，鳴鞭走送意難忘。
開瓶已勝葡萄色，入口偏誇豆蔻香。
未教劉生千日酒，應同王母九霞觴。
黃花正爾欺人老，爛醉西風也不妨。

李昱詩詞大全

參考注釋

劉生

漢 橫吹曲名。原為人名。《樂府詩集·橫吹曲辭四·＜劉生＞詩》 宋 郭茂倩 解題：“‘ 劉生 ，不知何代人， 齊 梁 以來為 劉生 辭者，皆稱其任俠豪放，週遊 五陵 三秦 之地。或雲抱劍專征，為符節官，所未詳也。’按《古今樂録》曰：‘ 梁 鼓角橫吹曲，有《東平劉生歌》，疑即此《劉生》也。’” 梁元帝 、 陳後主 、 唐 盧照鄰 等均有《劉生》詩。

千日酒

酒名。古代傳說 中山 人 狄希 能造千日酒，飲後醉千日。 晉 張華 《博物志》卷五：“昔 劉玄石 於 中山 酒家酤酒，酒家與千日酒，忘言其節度，歸至家當醉，而家人不知，以為死也，權葬之。酒家計千日滿，乃憶 玄石 前來酤酒，醉向醒耳。往視之，雲 玄石 亡來三年，已葬。於是開棺，醉始醒。俗雲， 玄石 飲酒一醉千日。” 唐 韓偓 《江岸閒步》詩：“青布旗夸千日酒，白頭浪吼半江風。” 宋 王中 《干戈》詩：“安得 中山 千日酒，酩然直到太平時。”參閱 晉 乾寶 《搜神記》卷十九。

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”

九霞觴

亦稱“ 九霞巵 ”。1.酒杯名。常借指美酒。 唐 許碏 《醉吟》詩：“ 閬苑 花前是醉鄉，誤翻 王母 九霞觴。” 宋 楊萬里 《宿廬山棲賢寺示如清長老》詩：“方丈 祝融 抹輕黛，羣仙遙勸九霞觴。” 宋 文天祥 《端午初度》詩：“ 楚 囚一杯水，勝似九霞巵。” 明 李東陽 《周少卿雙壽堂》詩：“御璽重封五花誥，大官屢出九霞觴。”

(2).曲調名。《宋史·樂志十七》：“ 太宗 洞曉音律，前後親制大小曲及因舊曲剙新聲者，總三百九十……越調《九霞觴》、雙調《朝八蠻》、大石調《清夜遊》。”