君子作牧，召父杜母

名句出處

出自元代陳謨的《朝陽詩》

全文：
瀛海之東，桃都之山。
有木相扶，蔚乎盤盤。
金雞既鳴，日觀斯出。
鴻濛之枝，其赫有奕。
乃浴于海，遂升於天。
蒼蒼涼涼，維氣之先。
君子鍾之，剛健其德。
匪維剛健，抑又溫克。
穆穆暾暾，冬夏一致。
彼晝而親，愛畏或二。
我親其朝，有愛無畏。
君子作牧，召父杜母。
寧寬以擾，無猛而勢。
韶石之上，舜峰之下。
湛湛露晞，皇華被野。
嵎夷之宅，暘谷之賓。
成歲定時，羲和紀勛。
寧獨韶陽，史君遺愛。
式遄其歸，光於昭代。

陳謨詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

作牧

(1).畜牧，放牧。《書·禹貢》：“ 萊 夷作牧。” 蔡沉 集傳：“作牧者，言可放牧，夷人以畜牧為生也。”《楚辭·天問》：“ 伯昌 號衰，秉鞭作牧。”

(2). 周 代，侯伯有功德者，加命為州長，得專征伐於諸侯，謂“作牧”。《周禮·春官·大宗伯》：“七命賜國，八命作牧。”

(3).泛指擔任州郡地方長官。 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“建麾作牧，明德攸在。” 唐 李頻 《送侯郎中任新定》詩之一：“為郎非白頭，作牧授 滄州 。” 宋 李綱 《召赴文字型檔祗候引對札子》：“命皇太子作牧 開封 ，以係天下之望。”

召父杜母

指 西漢 召信臣 和 東漢 杜詩 。他們都曾為 南陽 太守，且皆有善政，使人民得以休養生息，安居樂業，故 南陽 人為之語曰：“前有 召 父，後有 杜 母。”見《漢書·循吏傳·召信臣》、《後漢書·杜詩傳》。後因以“召父杜母”。為頌揚地方官政績的套語。《初刻拍案驚奇》卷二十：“那時 裴安卿 便是重出世的 召父 ，再生來的 杜母 ，也只得低頭受縛。” 清 姚鼐 《聞香茝兄擢廣東按察使卻寄二十韻》：“政茲褒 召 杜 ，道必閉 申 韓 。”