不殊九曲房,元始曾憩游

乾隆松霞室

名句出處

出自清代乾隆的《松霞室》

全文:
霞色自紅紫,曰青希目謀。
試一數其典,蓋始道家流。
室偶憩松霞,信其語有投。
陰布綠油傘,形舞翠鱗虬。
颺風為聚散,晃日疑泛浮。
不殊九曲房,元始曾憩游

乾隆詩詞大全

參考注釋

不殊

(1).沒有區別;一樣。 漢 揚雄 《解嘲》:「世異事變,人道不殊。」 唐 杜甫 《小至》詩:「雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:「人情物理,大抵不殊。」

(2).謂身首尚未分離。指自*殺未死。《漢書·淮南王傳》:「太子自刑,不殊。」 顏師古 註:「殊,絶也,雖自刑殺,而身首不絶也。」 明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》:「 靜安 守節不嫁,權貴爭求之,至截髮自剄,不殊。」 清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠本末》:「﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜,挑燈默坐,驅侍者出,自剄不殊,宛轉於牀榻間,七日乃死。」

(3).未絕。《新唐書·吳兢傳》:「皇運不殊如帶。」

九曲

(1).迂迴曲折。 漢 王褒 《九懷·危俊》:「徑 岱 土兮魏闕,歷九曲兮牽牛。」 唐 盧綸 《送郭判官赴振武》詩:「 黃河 九曲流,繚繞古邊州。」 明 唐寅 《金粉福地賦》:「三重銀戶,入九曲之摩尼。」摩尼,梵語「寶珠」的譯名。

(2).指 黃河 。因其河道曲折,故稱。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》:「 三門 九曲,競呈昇沒之源; 太華 維 嵩 ,交闢奔衝之路。」 唐 齊己 《瀟湘二十韻》:「對茲傷九曲,含濁出 崑崙 。」 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:「九曲風濤何處顯?則除是此地偏。」 清 孔尚任 《桃花扇·劫寶》:「九曲天險,只用蓮舟蕩漾。」

(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十:「 九曲 將窮眼豁然,桑痲雨露見平川。」 元 薩都剌 《武夷館方池》詩:「溪船明日泛 九曲 ,出入紫翠聽潺湲。」 郁達夫 《詠武夷》:「 武夷 三十六雄峯, 九曲 清溪境不同。」

元始

(1).起始。 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:「式觀元始,眇覿玄風。」《隋書·律曆志中》:「四象既陳,八卦成列,此乃造文之元始,創歷之厥初者歟?」 明 何景明 《冬至》詩:「聖人謹元始,君子履攸終。」 田北湖 《論文章源流》:「文字肇興之日,歌詠先導其流。墳典已無篇牘,里巷猶聞謡諺,此章句之元始也。」

(2).猶言始祖。《弘明集·正誣論》:「佛故 文子 之祖宗,眾聖之元始也。」

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