格物得真解，神運體天行

名句出處

出自清代乾隆的《東南風》

全文：
南方東南風，即雨亦必晴。
其或西北風，即晴定雨零。
北方乃反是，此故試一評。
南南北北間，氣求聲或應。
風為氣之屬，風近雨遠征。
風遠雨自近，至理無須驚。
格物得真解，神運體天行。

乾隆詩詞大全

參考注釋

格物

(1) 窮究事物的道理

格物致知

(2) 糾正人的行為

真解

(1).猶徹悟。 南朝 梁 蕭統 《解二諦義令旨》：“世俗心中所得空解，為是真解，為是俗解。” 魯迅 《中國小說史略》第十七篇：“《後西遊記》六卷四十回，不題何人作。中謂 花果山 復生石猴，仍得神通，稱為小聖，輔 大顛和尚 賜號 半偈 者，復往西天，虔求真解。”

(2).獨到而確切的見解。 清 包世臣 《再與楊季子書》：“貴鄉 汪容甫 頗有真解，惜其騖逐時譽，耗心餖飣，然有至者，固足為後來先路矣。”

神運

(1).古謂王朝興替的氣運。《史記·十二諸侯年表論》：“歷人取其年月，數家隆於神運，譜諜獨記世謚，其辭略，欲一觀諸要難。” 唐 王維 《送韋大夫東京留守》詩：“上德撫神運，沖和穆宸襟。” 元 袁桷 《登侯台》詩：“明良佐神運，目力窮坡陁。”

(2). 宋徽宗 趙佶 為在 汴京 ( 開封 )修築土山“艮岳”，而派遣 朱勔 在 江 南四處搜尋奇花異石。時人稱此類花石的運送為“神運”。《宣和遺事》前集：“﹝ 朱勔 ﹞專在 平江 置應奉局，每一發輒數百萬貫，搜岩剔藪，無所不到。雖江湖不測之瀾，力不可致者，百計出之，名做神運。”參見“ 花石綱 ”。

(3).指創作衝動、靈感。 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》：“《青蓮集》中古詩多，律詩少。五律尚有七十餘首，七律只十首而已。蓋才氣豪邁，全以神運，自不屑束縛於格律對偶，與雕繪者爭長。”

天行

(1).天體的運行。《易·乾》：“天行健，君子以自強不息。” 孔穎達 疏：“行者，運動之稱……天行健者，謂天體之行晝夜不息，周而復始，無時虧退。” 唐 韓愈 《重雲李硯疾贈之》詩：“天行失其度，陰氣來乾陽。重雲閉白日，炎燠成寒涼。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“夫天行不能無歲差，況鬼神乎？”

(2).任自然而行。《莊子·刻意》：“聖人之生也天行，其死也物化。” 郭象 註：“任自然而運動。”

(3).猶天命。 康有為 《大同書》甲部第二章：“談命運者僅付天行，信因果者只嗟劫數。”

(4).指流行病。 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》：“船底苔，療天行。” 元 無名氏 《凍蘇秦》第二折：“又誰知遇天行染了這場兒病疾，險些兒連性命也不得回歸。” 明 李時珍 《本草綱目·草七·千金藤》：“﹝千金藤主治﹞霍亂中惡、天行虛勞瘧瘴。”《古今小說·月明和尚度柳翠》：“ 柳宣教 感天行時疫病，無旬日而故。”