即景不能默於談，昨來瞻岳洛以南

名句出處

出自清代乾隆的《命吳應枚圖嵩山華蓋峰仍疊前韻》

全文：
即景不能默於談，昨來瞻岳洛以南。
其峰造極愜靜參，華蓋之下停龍驂。
償我夙願引我忺，目所攬結興欲探。
詎惟一壑與一岩，維岳與鎮都包函。
是宜紀詠詩囊添，問上問下隔層嵐。
其呼萬歲奚足耽，無德登封實可慚。
不如校景收清恬，石溪曲折路尚堪。
底須鏨鑿屴崱巉，下視群峭知其凡。
金台玉鏡積翠鹹，鐵梁大小殊森嚴。
搗衣玉女不嫁男，常有雲物供繡拈。
嵩門待月才眉尖，謫仙人宅萬古含。
大化冥合開胸襟，如回響聲空谷谽。
侍臣𢋫韻艱谽䆱，磨崖擘窠大字嵌。
他年誰其青出藍，莫使薜荔蒙茸馣。
爾枚闕里歸程兼，要當詩畫藝兩覃。
無舉柱史及瞿曇，名教之中樂無險。
漫雲月窟天心潛，大羹有味匪醯鹽。
試走健筆為雲岩，鬼神入處氣益酣。
兩行煙柳疏毿毿，燕山趙水迎歸驂。
長歌還憶陟巘驔，題幀何異書崇嵁。
攜歸溫室資吟瞻，香光家法待更覘，是謂舉一乃得三。

乾隆詩詞大全

參考注釋

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創作的作品

即景詩

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

昨來

近來。 唐 岑參 《河西春暮憶秦中》詩：“別後鄉夢數，昨來家信稀。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“想昨來枉了身心，初間喚做得為夫婦；誰知今日，喚俺做哥哥。”《續資治通鑑·宋神宗元豐四年》：“臣聞昨來西師出界，中綴而還，將下師徒，頗有飢凍潰散。”