曾經聖人手，議論安敢到

名句出處

出自唐代韓愈的《薦士（薦孟郊於鄭餘慶也）》

全文：
周詩三百篇，雅麗理訓誥。
曾經聖人手，議論安敢到。
五言出漢時，蘇李首更號。
東都漸瀰漫，派別百川導。
建安能者七，卓犖變風操。
逶迤抵晉宋，氣象日凋耗。
中間數鮑謝，比近最清奧。
齊梁及陳隋，眾作等蟬噪。
搜春摘花卉，沿襲傷剽盜。
國朝盛文章，子昂始高蹈。
勃興得李杜，萬類困陵暴。
後來相繼生，亦各臻閫奧。
有窮者孟郊，受材實雄驁。
冥觀洞古今，象外逐幽好。
橫空盤硬語，妥帖力排奡。
敷柔肆紆餘，奮猛卷海潦。
榮華肖天秀，捷疾逾響報。
行身踐規矩，甘辱恥媚灶。
孟軻分邪正，眸子看了眊。
杳然粹而清，可以鎮浮躁，酸寒溧陽尉，五十幾何耄。
孜孜營甘旨，辛苦久所冒。
俗流知者誰，指注競嘲傲。
聖皇索遺逸，髦士日登造。
廟堂有賢相，愛遇均覆燾。
況承歸與張，二公迭嗟悼。
青冥送吹噓，強箭射魯縞。
胡為久無成，使以歸期告。
霜風破佳菊，嘉節迫吹帽。
念將決焉去，感物增戀嫪。
彼微水中荇，尚煩左右芼。
魯侯國至小，廟鼎猶納郜。
幸當擇珉玉，寧有棄珪瑁。
悠悠我之思，擾擾風中纛。
上言愧無路，日夜惟心禱。
鶴翎不天生，變化在啄菢。
通波非難圖，尺地易可漕。
善善不汲汲，後時徒悔懊。
救死具八珍，不如一簞犒。
微詩公勿誚，愷悌神所勞。

韓愈詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

曾經

——用在動詞前面,表示某種動作、行為或情況是以前某段時間存在或發生過的,動詞後面往往有助詞“過”

我曾經做過國小教師

我曾經到過北京

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

議論

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