我來不為尋春色，試舉開遮問竺乾

名句出處

出自宋代李正民的《聞人餘慶見和因再賦》

全文：
世路功名懶著鞭，閒中乘興便逃禪。
檀欒林里禽初囀，阿耨池邊柳正妍。
未怕俗情嗤北阮，只愁神物戲南泉。
我來不為尋春色，試舉開遮問竺乾。

李正民詩詞大全

參考注釋

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

試舉

(1).指科舉考試。《元史·選舉志一》：“惟貢舉取士為便。凡 蒙古 之士及儒吏、陰陽、醫術，皆令試舉，則用心為學矣。”

(2).試著舉例。 梁啓超 《南海康先生傳》：“故其一切條理，皆在於社會改良，今試舉其特色者，略條論之。”

開遮

佛教語。許可與阻止。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·明律論》：“開遮廢立，不無小異，皆由如來往昔善應物機。” 宋 張商英 《護法*論》：“佛之隨機接引，故多開遮權變，不可執一求也。”

竺乾

亦作“笁乾”。1. 天竺 。古 印度 的別稱。《弘明集·正誣論》：“ 老子 即佛弟子也。故其經云：‘聞道 竺乾 ，有古先生，善入泥洹，不始不終，永存緜緜。’ 竺乾 者， 天竺 也。泥洹者，梵語， 晉 言‘無為’也。若佛不先 老子 ，何得稱先生？” 唐 白居易 《唐撫州景雲寺故律大德上弘和尚石塔碑銘》：“我聞 竺乾 古先生出世法，法要有三，曰：戒、定、慧。”《五燈會元·東土祖師·慧可大祖禪師》：“祖乃告曰：‘ 菩提達磨 遠自 竺乾 ，以正*法眼藏並信衣密付於吾，吾今授汝。汝當守護，無令斷絶。’” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：“ 元宗 嘗幸 東都 ，天大旱，且暑。時 聖善寺 有 竺乾 僧 無畏 ，號曰 三藏 ，善召龍致雨之術。”

2.佛；佛法。 唐 白居易 《新昌新居書事四十韻因寄之郎中張博士》：“大底宗 莊叟 ，私心事竺乾。” 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》：“初僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而謂笁乾之道與 尼 聃 鼎。” 宋 沉遘 《三司獄空道場功德疏右語》：“命竺乾之眾，啟梵唄之塲。”《詩話總龜前集·雅什下》引《雅言系述》：“ 路振 贈詩云：‘……已絶勞生念，虔心向竺乾。’”