書生抵掌期歌凱，起挽天河洗耳聽

名句出處

出自元代張仲深的《贈致元長律二十二韻》

全文：
念昔同袍甫十齡，追陪日日看趨庭。
通家有好因鄰近，聯璧多才獨爾馨。
藏器羨君思射隼，讀書憐我苦囊螢。
路岐南北隨陽雁，蹤跡浮沉寄水萍。
驕馬秋風馳隙電，綵衣春日照屏星。
未承世祿踰千石，最喜傳家有一經。
曉起庖煙分別院，夜深篝火耿疏欞。
材傾國子承天寵，名動京師覺地靈。
虎豹伏林蒙霧露，蛟龍出海挾風霆。
每傳箭鏃穿重札，已見詞鋒切九冥。
粉署贊謀縣月鑒，烏台賈勇髮霜硎。
雄談亹亹如霏屑，妙論時時若建瓴。
振佩青雲看鵠舉，曳裾華省喜鸞停。
四年草檄淮夷讋，一日揚麾海宇寧。
賤子棲遲頭半白，故人相見眼終青。
自憐作賦誇鸚鵡，長記喔詩感鶺鴒。
堂上慈闈秋寂寂，門前華表曉亭亭。
仲連排難慚無策，平子歸田學閉扃。
盜賊猖狓終殄滅，黎氓徵斂重伶仃。
蚤揚露布傳東浙，行看天書出內廷。
茂跡擬藏金匱劵，豐功應記太常銘。
書生抵掌期歌凱，起挽天河洗耳聽。

張仲深詩詞大全

參考注釋

書生

(1) 讀書人

白面書生

(2) 指抄寫的人

抵掌

(1).擊掌。指人在談話中的高興神情。亦因指快談。《戰國策·秦策一》：“﹝ 蘇秦 ﹞見説 趙王 於華屋之下，抵掌而談。”《史記·滑稽列傳》：“﹝ 優孟 ﹞即為 孫叔敖 衣冠，抵掌談語。” 裴駰 集解引 張載 曰：“談説之容則也。” 唐 韓愈 《送窮文》：“抵掌頓腳，失笑相顧。” 清 魏源 《偶然吟》之八：“學問同獻酬，風俗同抵掌。” 康有為 《六哀詩》之二：“足跡徧西域，抵掌好談兵。”

(2).指掌。《梁書·王僧孺傳》：“ 甘泉 遺儀， 南宮 故事，畫地成圖，抵掌可述。” 宋 王禹偁 《送許制歸曹南序》：“然生行周業茂，於人無媿，將見受鄉老薦取太常，第猶抵掌爾。”

天河

銀河

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 註：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節安柄，叩之，聲極清越。客有談及猥俗之語者，則擊玉磬數聲於耳。客或問之，對曰：‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”