寥寥曲突煙，十家九不舉

名句出處

出自清代乾隆的《和江文通雜擬詩三十首·其十三·張黃門（苦雨）協》

全文：
商羊舞其翼，黑蜧出於渚。
山雲低屋檐，水衣生柱礎。
胡不雨春朝，而每霖秋序。
寥寥曲突煙，十家九不舉。
輪聲聞跫然，惠臨嘉賓侶。
談高托羲皇，情深詎秦楚。
推窗眄浩浩，青天以為佇。

乾隆詩詞大全

參考注釋

寥寥

(1).空虛貌。《呂氏春秋·情*欲》：“俗主虧情，故每動為亡敗，耳不可贍，目不可厭，口不可滿，身盡府種，筋骨沉滯，血脈壅塞，九竅寥寥，曲失其宜。” 高誘 註：“極三關之欲以病其身，故九竅皆寥寥然虛。”《文選·江淹＜雜體詩·效謝混《遊覽》＞》：“淒淒節序高，寥寥心悟永。” 李善 註：“《莊子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虛也。’” 宋 曾鞏 《將之江淛遂書懷別》詩：“功名竟安在，富貴空寥寥。” 明 姚士粦 《見只編》卷中：“自從辭君親，久不為是役。落落無為鄉，寥寥不齊邑。伊誰與為禮，見此孤立石。”

(2).寂寞；孤單。 唐 宋之問 《溫泉莊臥疾寄楊七炯》詩：“移疾臥茲嶺，寥寥倦幽獨。” 明 梁辰魚 《瓦盆兒·立秋夜悼亡》套曲：“聽落葉，小窗敲，怎禁他雲房獨掩夜寥寥。空贏得淚痕濃，黯淡了鮫綃。” 清 唐孫華 《題張漢昭小像》詩：“寥寥 蔣生 徑，賴有 羊 與 求 。聞君妙方術，久疾應手瘳。”

(3).形容數量少。 唐 權德輿 《舟行見月》詩：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁兩三聲。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷二：“古今當其任者，蓋寥寥可數。” 清 趙翼 《舟行》詩：“知有煙村緣水灣，寥寥一犬吠柴關。” 巴金 《利娜》：“無垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村莊。”

(4).廣闊；空曠。 三國 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，涼風入我室。”《魏書·術藝傳·張淵》：“恢恢太虛，寥寥帝庭，五座並設，爰集神靈。”註：“恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌。” 金 王若虛 《哀雁詞》：“鳥之遠害，宜莫如鴻，浩浩長風，寥寥遠空，邈乎冥濛，去萬里而無窮。” 清 周亮工 《與黃濟叔論印章書》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年來，其 朱修能 乎？”

(5).雄勁；清越。 唐 司空圖 《二十四詩品·雄渾》：“荒荒油雲，寥寥長風。” 唐 姚合 《過無可上人院》詩：“寥寥聽不盡，孤磬與疏鍾。” 唐 鄭綮 《開天傳信記》：“ 力士 再拜賀曰：‘非常之事也，願陛下為臣一奏之。’其聲寥寥然，不可名言也。”

曲突

(1).指煙囪。 晉 張協 《雜詩》之十：“里無曲突煙，路無行輪聲。” 南朝 梁 何遜 《七召》：“圜堵常閉，曲突無煙。” 清 蔣廷錫 《六荒詩·柴荒》：“八口望曲突，嗷嗷嘆枵腹。”

(2).見“ 曲突徙薪 ”。

十家

(1).指先 秦 十個學術派別。即儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家。《漢書·藝文志》：“諸子十家，其可觀者九家而已。”

(2).指 荀卿 、 宋玉 、 枚乘 、 司馬相如 、 賈誼 、 王褒 、 班固 、 張衡 、 揚雄 、 王延壽 等辭賦家十人。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“觀夫 荀 結隱語，事數自環； 宋 發巧談，實始淫麗； 枚乘 《兔園》，舉要以會新； 相如 《上林》，繁類以成艷； 賈誼 《鵩鳥》，致辨於情理； 子淵 《洞簫》，窮變於聲貌； 孟堅 《兩都》，明絢以雅贍； 張衡 《二京》，迅發以宏富； 子云 《甘泉》，構深瑋之風； 延壽 《靈光》，含飛動之勢。凡此十家，並辭賦之英傑也。”

(3).指 唐 開元 中十王宅諸王。 唐 鄭嵎 《津陽門》詩：“上皇寬容易承事，十家三國爭光輝。”參見“ 十王宅 ”。

(4).指唐宮中得到皇帝寵幸的女伎藝人。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·教坊內人》：“妓女入 宜春院 ，謂之內人，亦曰前頭人，常在上前頭也。其家在教坊內，謂之內人家，四季給米。得幸者，謂之十家。”

不舉

(1).不舉起。《孟子·梁惠王上》：“一羽之不舉，為不用力焉。” 漢 王充 《論衡·效力》：“火之光也，不舉不明。”

(2).指不升起。 漢 蔡邕 《黃鉞銘》：“ 羌戎 受首於西彊， 百固 冰散於東鄰， 鮮卑 收跡，烽燧不舉。”

(3).不能舉；舉不起。《韓非子·說林下》：“夫踶馬也者，舉後而任前，腫膝不可任也，故後不舉。”《水滸傳》第一一五回：“眾人看 張橫 時，四肢不舉，兩眼朦朧。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·堪輿》：“舁夫凡十易肩，困憊不舉，相與委柩路側。”

(4).不舉辦；不進行。《韓非子·備內》：“是故明王不舉不參之事，不食非常之食。”《古詩為焦仲卿妻作》：“阿母謂阿女：‘適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳，莫令事不舉。’” 明 沉德符 《野獲編·吏部·都給事升轉》：“至於會議出，而年例遂因之不舉矣，恐祖制終難高閣也。”

(5).不檢舉；不告發。《史記·秦始皇本紀》：“有敢偶語《詩》、《書》者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。”《後漢書·和帝紀》：“吏民踰僭。厚死傷生……有司不舉，怠放日甚。”

(6).不推薦。《墨子·尚賢上》：“得意賢士，不可不舉；不得意賢士，不可不舉。” 漢 荀悅 《漢紀·元帝紀上》：“富貴在身而列士不舉，是有狐白之裘，而反衣之。”

(7).不撫養。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“ 孝成趙皇后 ，本 長安 官人。初生時，父母不舉，三日不死，乃收養之。” 晉 乾寶 《搜神記》卷六：“ 哀帝 建平 四年四月， 山陽 方與女子 田無嗇 生子，未生二月前，兒啼腹中，及生，不舉，葬之陌上。” 唐 顧況 《補亡詩·囝》：“及其生汝，人勸不舉，不從人言，果獲其苦。”《金史·高彪傳》：“ 彪 始生，其父用術者言，為其時日不利於己，欲不舉，其母為營護。”

(8).不祭祀。《詩·大雅·雲漢》：“靡神不舉，靡愛斯牲。” 鄭玄 箋：“言王為旱之故，求於羣神，無不祭也。”

(9).沒有攻下。《韓非子·初見秦》：“ 趙 不舉， 韓 不亡， 荊 、 魏 不臣， 齊 、 燕 不親，霸王之名不成，四鄰諸侯不朝，大王斬臣以徇國，以為王謀不忠也。”

(10).古代逢大的天災人事，皆除去盛饌，偃息聲樂，稱作“不舉”。《左傳·莊公二十年》：“大司寇行戮，君為之不舉，而況敢樂禍乎！” 杜預 註：“去盛饌。” 孔穎達 疏：“不舉者，貶膳食徹聲樂也。”《周禮·天官·膳夫》：“大喪則不舉，大荒則不舉，大札則不舉，天地有烖則不舉，邦有大故則不舉。”《後漢書·蔡邕傳論》：“君子斷刑，尚或為之不舉，況國憲倉卒，慮不先圖，矜情變容，而罰同邪*黨？”