人生何不為,心定志自廣

李世熊和陶歸園田·其二

名句出處

出自明代李世熊的《和陶歸園田·其二》

全文:
士方不遇時,意氣常鞅鞅。
野鶴在雞棲,能無雲際想。
羽毛正離披,九霄安得往。
君看園中蔬,靜聽膏雨長。
人生何不為,心定志自廣
衡門且棲遲,因風適蒼莽。

李世熊詩詞大全

參考注釋

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

心定

心安。 茅盾 《子夜》十七:“他倒心定一些了。”

自廣

(1).猶自寬。自我安慰。《史記·屈原賈生列傳》:“ 賈生 既以適居 長沙 , 長沙 卑濕,自以為壽不得長,傷悼之,乃為賦以自廣。”《北齊書·文苑傳·樊遜》:“ 遜 常服 東方朔 之言,避世 金馬 ,何必深山蒿廬之下,遂借陸沉公子為主人,擬《客難》,製《客誨》以自廣。” 宋 沉括 《夢溪筆談·神奇》:“﹝ 鄭夷甫 ﹞憂傷感嘆,殆不可堪。人有勸其讀《老》《莊》以自廣。”

(2).擴大自己的地盤、聲望、識見等。《史記·張耳陳餘列傳》:“願王毋西兵,北徇 燕 代 ,南收 河內 以自廣。” 唐 元稹 《永福寺石壁法華經記》:“其一碑,僧之徒思得聲名人文其事以自廣。” 宋 蘇轍 《上樞密韓太尉書》:“所見不過數百里之間,無高山大野可登覽以自廣。”

(3).自以為識見廣博;自大。《書·鹹有一德》:“無自廣以狹人,匹夫匹婦不獲自盡,民主罔與成厥功。” 唐 白居易 《箴言》序:“名既立而自廣自滿,尚念九仞虧於一簣。”

(4).自己胸懷寬廣。 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“近有詞流與人一字之益,每對眾言之,其不自廣也如此。”

李世熊名句,和陶歸園田·其二名句

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