浪說侵疆復,何當檢玉封

程公許題丹景山

名句出處

出自宋代程公許的《題丹景山》

全文:
原廟標丹景,神遊想貸宗。
寶龕嚴石像,紺殿銷雲峰。
浪說侵疆復,何當檢玉封
天門東北望,漠漠曉煙濃。

程公許詩詞大全

名句書法欣賞

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浪說侵疆復,何當檢玉封書法作品

參考注釋

浪說

(1).妄說;亂說。《禮記·王制》“假於鬼神,時日卜筮以疑眾,殺” 唐 孔穎達 疏:“妄陳禍福,浪説妖祥。” 宋 司馬光 《示道人》詩:“君不見 太上老君 頭似雪,世人浪説駐童顏。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“浪説曾分 鮑叔 金,誰人辨得 伯牙 琴?”

(2).漫說,別說。

侵疆

侵奪之地。 漢 揚雄 《法言·寡見》:“ 孔子 用於 魯 , 齊 人章章,歸其侵疆。” 明 宋濂 《育王山廣利禪寺塗田記》:“寺之長老 普濟禪師光公 ,既為正其侵疆,復謀買田以助之。”

何當

(1).猶何日,何時。《玉台新詠·古絕句一》:“何當大刀頭,破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“故見鄙姿,逢君輝光。身遠心近,何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩:“何當共剪西窗燭,卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩:“何當剪燭 江 南墅,重試清談到夜分。”

(2).猶何妨;何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩:“聞説 唐生 子孫在,何當一為問窮通?” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩:“何當來世結香火,永與名山供井磑。”

(3).猶安得,怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩:“帝鄉北近日, 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ,縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二:“何當水石他年住,更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩:“何當鳴梧比丹鳳,且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩:“不知誰家子,復奏 邯鄲 音,水客皆擁棹,空霜遂盈襟。羸馬望北走,遷人悲 越 吟。何當邊草白,旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩:“年光與時景,頃刻互衰變。何當血肉身,安得常強健!” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷靈藥,風雨何當憶故人?”

(5).猶合當,應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩:“絛鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩:“明時正欲精蒐選,榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場:“決勝千里辨輸贏,單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》:“百男何當益,不如一女良。”

檢玉

指封禪。古封禪有金策、石函、金泥、玉檢之封。 宋 范仲淹 《贈兵部尚書田公墓志銘》:“又上封禪書,謂 五代 之亂,人如豺虎,不圖復見太平,宜崇檢玉之禮,以答天意。”參見“ 玉檢 ”。

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