產民之身賦民食,中道絕之何所為

李覯閔雨詩

名句出處

出自宋代李覯的《閔雨詩》

全文:
吳江之南,是曰豐國。
五種之生天下食,一歲不登,吾民菜色。
如何天不仁,縱彼旱孽稱其神。
矯矯赤龍推火軒,來自東南山。
鹹池愞水不敢沃,陽侯失色愁烹煎。
況茲畎畝流涓涓,何足吸之唇齒間。
但見禾與黍,蓬勃紅塵起。
土伯敕其屬,掃路迎飢鬼。
哀哉氓{上山下蟲}{上山下蟲},託身釜鬲惟蒸炊。
小人怨咨君子知,天生天殺今其時。
我聞皇穹大德在生育,愛養萬物同嬰兒。
產民之身賦民食,中道絕之何所為
當時冥冥間,委任非其宜。
山川之神各守土,群龍受位司天池。
上帝當軒親戒敕,十日一雨無愆期。
帝心仁且信,臨下固不疑。
謂言庶事有分職,屏去視聽思無為。
安知愚下鬼,負德孤恩難制指。
弄天之權侮人命,貪嗜牛羊邀祭祀。
忽焉一物不稱情,因教此旱災生靈。
雷霆之官畏罪莫敢諫,頭枕天鼓眠不醒。
帝在紫微垣,下隔千里雲。
徒勞銜血向空哭,帝心雖聖安得聞。
北斗侍帝側,翰運氣母均四時。
五星暨眾宿,照曜亡偏私。
夫何容此鬼,恣行胸臆輕天威。
定是機務繁,耳目有所遺。
小臣亦何者,草莽負奇節。
欲系神頸無長繩,欲斬龍頭劍鋒缺。
皇穹如未察凶邪,空使小臣心鬱結。

李覯詩詞大全

名句書法欣賞

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產民之身賦民食,中道絕之何所為書法作品

參考注釋

民食

人民的食糧。《論語·堯曰》:“所重民食、喪、祭。”《漢書·文帝紀》:“將百官之奉養或費,無用之事或多與?何其民食之寡乏也!” 晉 束晳 《補亡詩·華黍》:“稸我王委,充我民食。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

何所

何處。《史記·孝武本紀》:“人皆以為不治產業而饒給,又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人聽我語:我所思兮在何所?”

李覯名句,閔雨詩名句

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