兒孫當使風流在，已許絕代夸殊倫

名句出處

出自宋代王洋的《贈向揚州》

全文：
耐官丞相千載人，傳家愛國不愛身。
兒孫當使風流在，已許絕代夸殊倫。
其間淮上禮節帥，氣象直出追芳塵。
未論十世數眷屬，況是雲幕椒房親。
揚州自昔鎮平野，東控七澤南甌閩。
肩摩轂擊接書夜，賓從雜沓朝天津。
尊前芍藥照金翠，堂下楊柳眠芳茵。
上中下地貢賦錯，二十四橋風月新。
百年人事有更變，冥冥原顯桑麻春。
中興天子撫方夏，選用世德分憂勤。
劬勞鴻雁事安集，藍縷篳路張羅閩。
即今施設如有神，突兀壯勢何逡巡。
高城樓觀插空碧，畫橋舟艤浮淵淪。
黃章白叟息愁嘆，自言重見風俗淳。
野人本住蓬萊側，寄籍淮甸老阡陌。
飄流自分不重來，重來翻欲謀安宅。
昨宵晚流長江來，扁舟欲泊長河側。
送徒勉我但安行，此地何人名惡客。
元戎號令皆有時，令行禁止須臾期。
請君委橐付大尹，野宿山行良勿疑。
行行古埭吊謝公，平堤一笑逢老翁。
語多雜亂唯說尹，但道還樂今年豐。
吳娘踏歌兒起舞，不須社日長聞鼓。
若令未即棄塵埃，會見黃金價如土。
野人詩句來林泉，具書目郵非妄傳。
請君雲l路驅長夫，黃霸龔遂皆世賢。

王洋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

兒孫

(1) 兒子和孫子

(2) 泛指後代

當使

倘使。連詞。表示假設。《墨子·兼愛下》：“當使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節也，無言而不行也。” 孫詒讓 間詁引 王引之 曰：“‘當’與‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無言而不行也。”《韓非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執百獸者，以其爪牙也；當使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。” 梁啟雄 解引 王引之 《經傳釋詞》：“‘當’與‘儻’同。儻，或然之詞。”一說“當使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 於省吾 曰：“按當嘗古字通。當使，即嘗使，猶言試使也。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

絕代

當代獨一無二的;當代無雙;冠絕當代

絕代佳人

殊倫

(1).不同類。 晉 左思 《詠史》之六：“雖無壯士節，與世亦殊倫。” 唐 李白 《嘲魯儒》詩：“君非 叔孫通 ，與我本殊倫。”

(2).指出類拔萃。 唐 杜甫 《奉贈鮮于京兆二十韻》：“異才應間出，爽氣必殊倫。”