必對佳友朋,一尊陶永夕

吳芾再和

名句出處

出自宋代吳芾的《再和》

全文:
嗟我性拙疏,平生好泉石。
好景與良辰,風清並月白。
必對佳友朋,一尊陶永夕
雅志在輕肥,生笑公西赤。
歲晚效一官,粗竭區區力。
所得僅牛毛,罪戾如山積。
與其鎮營營,終朝有憂色。
孰若歸去來,日作太倉糴。
雖然食不充,野性還自得。
況復二老人,年來多病厄。
杜門奉旨甘,此意自平昔。
端欲務寬閒,初非為矯激。
他日會稽歸,期言終不食。
人誰諒此心,交遊謾千百。
獨幸王夫子,相知如鮑叔。
憐我氣早衰,短髮僅覆額。
信我非人偽,有意在作德。
餘生能幾何,舍此將安適。
世路多風波,談間起仇敵。
且復倒壺觴,樂此承平日。

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參考注釋

友朋

朋友。《左傳·莊公二十二年》:“翹翹車乘,招我以弓,豈不欲往,畏我友朋。” 晉 陸機 《輓歌詩》之一:“周親鹹奔湊,友朋自遠來。” 明 袁宏道 《憶弟》詩之二:“文章妻子怪,姓字友朋嗔。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四:“從入 北京 到五四運動之前,共三年,是我最枯寂的生涯,友朋的交際可以說絕對的斷絕。”

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下並有天下,別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 並六國,定天下,海內共尊立一帝,故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊。” 李詳 《論桐城派》:“若舉天下統定一尊,猶之四瀆並而為一,雲此為正派,餘則非是,固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節:“但到奴隸製成立以後,地上權力統於一尊,於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 痴珠 小照,其餘都歸毒燄。”如:大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩:“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”

永夕

(1).長夜;通宵。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“ 范 張 款款於下泉, 尹 班 陶陶於永夕。” 唐 陳子昂 《冬夜宴臨邛李錄事宅序》:“池臺鐘鼓,雖有會於終朝;琴酒管絃,未窮歡於永夕。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·上元》:“而城市張燈,自十三日至十六日四永夕,金吾不禁。”

(2).謂度過長夜;消磨夜間時光。 清 陸以湉 《冷廬雜識·不系園》:“客來斯舟,可以御風,可以永夕。”

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