東西相望五百圩,有利由來得無害

韓元吉 《永豐行》

名句出處

出自宋代韓元吉的《永豐行》

全文:
丹陽湖中好風色,晴日波光漾南北。
湖岸人家榆柳行,風颭低昂似迎客。
繫船並岸聊一呼,老農指是官田圩。
長衫紫領數百輩,見我羅拜長嗟吁。
政和回頭五十載,官長築圩宛然在。
東西相望五百圩,有利由來得無害。
官圩民圩奚所拘,此地無田但有湖。
圍湖作田事應爾,底用徹地還龜魚。
民圩不堅自招水,水潦何常鎮如此。
官圩六十里如城,削平為湖定何理。
請看今來禾上場,七百頃地雲堆黃。
縣官糴米三萬斛,度僧給牒能商量。
我聞此語汗生面,千聞豈如目一見。
吾君神聖坐九重,輕易獻言誰復辨。
卻憶吳中初夏時,畚鍤去決湖田圍。
雞驚上籬犬上屋,水至不得攜妻兒。
無田赴水均一死,善政養民那得爾。
寄言父老且深耕,為汝馳書報天子。

韓元吉詩詞大全

參考注釋

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》:“越騎營五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當也;伯,道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 註:“五百,猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 後主 有私,呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》:“五百本為執楚導引之人,各代皆不特置, 唐 以後皆無此職名。”

有利

有利益、有好處

對兩國都有利的貿易協定

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

無害

(1) 沒有妨害

(2) 沒有能勝過的;無比

請擇吏之忠信者,無害可任事者。——《墨子·號令》

以文無害,為沛主吏掾。——《史記·蕭相國世家》

湯給事內吏,為寧成掾,以 湯無害。——《漢書·張湯傳》。 顏師古注:“無害,言其最勝也。”

韓元吉名句,永豐行名句

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