川陸誰知同一性,恰如地獄與天堂

釋印肅頌古九十八首

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌古九十八首》

全文:
魚在岸時活不久,人落深淵當下亡。
川陸誰知同一性,恰如地獄與天堂

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川陸誰知同一性,恰如地獄與天堂書法作品

參考注釋

川陸

水陸。亦指水陸路途。 漢 張衡 《天象賦》:“迤奎婁之分野,辨 鄧 魯 之川陸。” 晉 潘岳 《西征賦》:“憑高望之陽隈,體川陸之污隆。” 宋 楊萬里 《得壽仁壽俊二子中塗家書》:“默數川陸程,幾日當返役。” 清 劉光第 《萬壽山》詩:“維昔經營日,淫潦迷川陸。”

同一性

(1).在辯證法中,指矛盾的同一性、統一性、一致性。是反映一切事物矛盾諸方面的互相滲透、互相貫通、互相依存、互相聯結和互相轉化的哲學範疇。唯物辯證法認為,矛盾的同一性是現實的、具體的,是包含著差異、對立的同一性。

(2).指抽象的、簡單的等同。在有些唯心主義哲學中,把“思維與存在的同一性”解釋成存在和思維、自然和精神沒有區別。如 德國 謝林 的同一哲學。

(3).指性質完全相同。 秦關根 《法拉第》第九章一:“ 法拉第 埋頭在實驗室里。他用實驗證實了不同形態的電的同一性。”

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如擠出的奶

(2) 正似乎

那嬰兒笑著恰如知道母親說什麼

地獄

(1) 某些宗教的說法,指人死後靈魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相對

(2)

(3) 比喻受苦受難的地方

(4) 黑暗、喧鬧、混亂和壞人無法無天的地方

天堂

(1)

(2) 某些宗教指正直者死後的靈魂居住的美好的地方

死後進天堂

(3) 美好的生活環境

(4) 〈方〉∶指額頭

黃泥漿從他的天堂上、眼睛邊、嘴邊往下淌

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