宴移玄圃情方洽,樂奏鈞天曲未終

嵩岳諸仙 《嫁女詩》

名句出處

出自唐代嵩岳諸仙的《嫁女詩》

全文:
勸君酒,為君悲且吟。
自從頻見市朝改,無復瑤池宴樂心。
奉君酒,休嘆市朝非。
早知無復瑤池興,悔駕驊騮草草歸。
八馬回乘汗漫風,猶思往事憩昭宮。
宴移玄圃情方洽,樂奏鈞天曲未終。
斜漢露凝殘月冷,流霞杯泛曙光紅。
崑崙回首不知處,疑是酒酣魂夢中。
一曲笙歌瑤水濱,曾留逸足駐征輪。
人間甲子周千歲,靈境杯觴初一巡。
玉兔銀河終不夜,奇花好樹鎮長春。
悄知碧海饒詞句,歌向俗流疑誤人。
珠露金風下界秋,漢家陵樹冷修修。
當時不得仙桃力,尋作浮塵飄隴頭。
五十餘年四海清,自親丹藥得長生。
若言儘是仙桃力,看取神仙簿上名。
月照驪山露泣花,似悲先帝早升遐。
至今猶有長生鹿,時繞溫泉望翠華。
幽薊煙塵別九重,貴妃湯殿罷歌鐘。
中宵扈從無全仗,大駕蒼黃髮六龍。
妝匣尚留金翡翠,暖池猶浸玉芙蓉。
荊榛一閉朝元路,唯有悲風吹晚松。
上清神女,玉京仙郎。
樂此今夕,和鳴鳳凰。
鳳凰和鳴,將翱將翔。
與天齊休,慶流無央。
玉為質兮花為顏,蟬為鬢兮云為鬟。
何勞傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮縹緲間。
水晶帳開銀燭明,風搖珠珮連雲清。
休勻紅粉飾花態,早駕雙鸞朝玉京。
三星在天銀河回,人間曙色東方來。
玉苗瓊蕊亦宜夜,莫使一花沖曉開。

嵩岳諸仙詩詞大全

名句書法欣賞

嵩岳諸仙宴移玄圃情方洽,樂奏鈞天曲未終書法作品欣賞
宴移玄圃情方洽,樂奏鈞天曲未終書法作品

參考注釋

玄圃

(1).傳說中 崑崙山 頂的神仙居處,中有奇花異石。玄,通“ 懸 ”。《文選·張衡<東京賦>》:“左瞰 陽穀 ,右睨 玄圃 。” 李善 註:“《淮南子》曰:‘…… 懸圃 在 崑崙 閶闔之中。’‘玄’與‘懸’古字通。” 北魏 酈道元 《水經注·河水一》:“ 崑崙 之山三*級:下曰 樊桐 ,一名 板松 ;二曰 玄圃 ,一名 閬風 ;三曰 層城 ,一名 天庭 。是為太帝之居。” 唐 李康成 《玉華仙子歌》:“夕宿紫府雲母帳,朝餐 玄圃 崑崙 芝。” 宋 蘇軾 《題潭州徐氏春暉亭》詩:“勿嫌步月臨 玄圃 ,冷笑乘槎向海灘。” 羅惇曧 《文學源流·列子》:“ 玄圃 之珠,求焉而不竭; 崑山 之玉,採焉而不枯。”

(2). 魏 晉 南北朝 時 洛陽 、 建康 (今 南京市 )宮中園名,時作講經之處。《梁書·簡文帝紀》:“ 高祖 所製《五經講疏》,﹝ 簡文帝 ﹞嘗於 玄圃 奉述,聽者傾朝野。” 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩:“法航下 匡廬 ,講室臨 玄圃 。”

樂奏

猶奏樂。《左傳·桓公九年》:“享 曹大子 ,初獻,樂奏而嘆。” 唐 韓愈 《送鄭尚書赴南海》詩:“貨通 師子國 ,樂奏 武王 臺。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“自 天寳 十三載始詔法曲與胡部合奏,自此樂奏全失古法。” 毛澤*東 《浣溪沙·和柳亞子先生》詞:“一唱雄雞天下白,萬方樂奏有 於闐 ,詩人興會更無前。”

鈞天曲

指鈞天廣樂。 唐 鮑溶 《湘妃列女操》詩:“雲和經奏鈞天曲,乍聽寳琴遙嗣續。”亦省作“ 鈞曲 ”。《海錄碎事·帝王》引 王禹玉 《御宴》詩:“夜又更傳仙鶴語,為延鈞曲與民娛。”

嵩岳諸仙名句,嫁女詩名句

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