虺蜴微細物,托龍逞神奸

李呂 《喜入杉嶺》

名句出處

出自宋代李呂的《喜入杉嶺》

全文:
行盡山嶺頭,歡喜入鄉關。
憶昨冒雨去,寒澀亦多端。
處登糧綱船,出入狗竇寬。
水漲泊無岸,水落淺湊灘。
直待負水順,搖艫離江灣。
虺蜴微細物,托龍逞神奸。
篙工精禱罷,頃刻過千山。
脫或涉不契,風波生坐間。
竄身輙拘滯,伍咐仍比頑。
疑慮狐小潤滑,進退羊獨藩。
僅得黃義叟,可與話歲寒。
論文消永日,長歌當夜闌。
傳聞白水發,川途阻瀰漫。
余益動歸心,掉首辭彎跧。
悵懷陶靖節,不肯效一官。
況為太倉鼠,蠶食殊未安。
肩輿走泥塗,僕夫愁險艱。
附舟計已左,且復行路難。
見向恨不早,興盡而知還。
明朝得善達,那假生羽翰。
稚子爭候門,細君捲簾看。
真樂未渠央,茅檐共團圞。
尚論數千歲,窺管才一斑。
稍定理殘編,補綴令可觀。
尚友天下士,博約加雕鑽。
游談若無味,素手空厚顏。
度事通神明,至理吾豈慳。
設有無父國,而後不可乾。

李呂詩詞大全

參考注釋

虺蜴

(1) 毒蛇和蜥蜴

(2) 比喻害人者

害同虺蜴

細物

小事物。《列子·天瑞》:“夫天地,空中之一細物。”《晏子春秋·諫下二三》:“ 景公 走狗死,令外共之棺,內給之祭。 晏子 聞之,諫。公曰:‘亦細物也,特以與左右為笑耳!’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌讚》:“及 三閭 《橘頌》,情采芬芳,比類寓意,又覃及細物矣。”

神奸

亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪異之物。《左傳·宣公三年》:“遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦。” 杜預 註:“圖鬼神百物之形,使民逆備之。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“安能入山澤不逢惡物,辟除神姦乎?” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》:“三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓珪班瑞,守其宮室。” 宋 蘇軾 《洞庭春色賦》:“盡三江於一吸,吞魚龍之神姦。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“觀人如列鼎,欲察神姦狀。”

(2).奸詐狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》:“裂土控 燕 韓 ,部落連蕃 漢 ,包藏逆節伏神奸,一舉神州亂。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回回目:“內外吏胥神奸狙猾,風塵妓女豪俠多情。” 鍾敬文 《念總理》詩之五:“疑信謗忠從古事,念沙射影恨神奸。”

見“ 神姦 ”。

李呂名句,喜入杉嶺名句

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