當時六鰲負亦重，豈有身常不轉動

名句出處

出自宋代蘇泂的《日鑄嶺下狂歌行》

全文：
我生天地不如意，甚欲飄然去人世。
卻思一死胡足悲，死而不樂胡死為。
又思天地之間固有足樂者，安得莊周之鵬穆王馬。
有時騎氣或御風，天上天中更天下。
息駕玄冥圃，駐節蓬萊宮。
攀星太極南，訪日扶桑東。
東西南北何侷促，自可直造混沌趨洪蒙。
又思去有歸，安得來無從。
當時六鰲負亦重，豈有身常不轉動。
會須四六二十四足一欠伸，我居其高視爾眾。
不知化為大海水，為復茫茫而已矣。
不知鰲有復鰲亡，為復人生或人死。
此時逍遙遊，不見爭奪場，想見四維上下俱茫茫。
巨鰲爾靈便如此，公欲欠伸不難耳。
且如皇宋三百六十州，出門所在多山丘。
其間平地少，但見蘿蔦藤蔓下下磽确森相樛。
青鞋有底踏須破，人壽幾何行不休。
更令生世人，逼仄生戈矛。
迂迴隔絕千里成萬里，親戚朋舊相見朝夕無緣由。
爾鰲若未動，為我背略傾。
颭翻山與丘，平地與人行。
也知上天本來廣，也知下地本來平。
只因山丘多，頓使天地輕。
我當作章問帝借北斗，酌滄溟。
盡殲逼仄人，更殺馬與鵬。
百拜稽首，祭鰲之靈。

蘇泂詩詞大全

參考注釋

當時

就在那個時刻;馬上

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六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負載五仙山的六隻大龜。相傳渤海之東，有一深壑，中有岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊五山，乃仙聖所居之地。然五山皆浮於海，常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極，失群仙聖之居，乃命禺彊使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。於是岱輿、員嶠二山流於北極，沉於大海，仙聖之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。唐李白《登高丘而望遠海》詩：“登高丘，望遠海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明夏完淳《代人贈鎮府》詩：“六鼇還鎮澥，八柱獨承天。” 太平天囯洪仁玕《回港舟中詩》：“雄驅島嶼飛千里，怒戰貔貅走六鰲。”