天地本不惡，鳳翅乃爾折

名句出處

出自宋代胡仲弓的《送方衣民罷官東歸》

全文：
咄咄復咄咄，北地多霜雪。
誰能路坦夷，驥足亦遭跌。
天地本不惡，鳳翅乃爾折。
材大用則小，人巧已則拙。
問訊既不通，去就當早決。
雖阨阮籍途，難斷張儀舌。
木天宜晚開，紫薇遲後發。
會有溧水公，薦書來不絕。

胡仲弓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

不惡

(1).謂不為惡聲厲色。《易·遯》：“君子以遠小人，不惡而嚴。” 程頤 傳：“遠小人之道，若以惡聲厲色，適足以致其怨忿，唯在乎矜莊威嚴，使知敬畏。”

(2).不壞；不錯。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既還 謝 家，意大不説。太傅慰釋之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不惡，汝何以恨廼爾？’” 唐 白居易 《雪後早過天津橋偶呈諸客》詩：“紫綬相輝應不惡，白鬚同色復何如？” 魯迅 《野草·死後》：“在手背上觸到草蓆的條紋，覺得這屍衾倒也不惡。”

鳳翅

(1).鳳凰的翅膀。形容笙管排列參差貌。 唐 羅鄴 《題笙》詩：“筠管參差排鳳翅，月堂淒切勝龍吟。”《宋史·樂志一》：“昔 軒轅氏 命 伶倫 截竹為律，後令 神瞽 協其中聲，然後聲應鳳鳴，而管之參差亦如鳳翅。”

(2).美稱鳳翅形的事物。如塔檐、竹木的枝葉等。 南朝 梁 庾肩吾 《詠同泰寺浮圖詩》：“天衣疑拂石，鳳翅欲凌空。” 唐 虞世南 《賦得臨池竹應制》：“龍鱗漾嶰谷，鳳翅拂漣漪。” 元 劉詵 《廬陵十景·神岡晚橋》詩：“兩江秋波燕尾岐，千嶂春木鳳翅齊。”

(3).古代婦女額上所畫鳳翅形的妝飾。 唐 韓偓 《無題》詩：“鴉黃雙鳳翅，麝月半魚鱗。”

(4).鳳翅形的雕飾。《遼史·儀衛志一》：“羊車，古輦車。赤質，兩壁龜文、鳳翅，緋幰、絡帶、門帘皆繡瑞羊，畫輪。”

(5).山名。在 浙江省 湖州市 。 唐 皎然 《游法華寺登鳳翅山望太湖》詩：“雙峰開 鳳翅 ，秀出南 湖州 。”

乃爾

(1).猶言如此。 三國 魏 曹操 《楊阜讓爵報》：“ 姜敘 之母，勸 敘 早發，明智乃爾。” 宋 楊萬里 《觀雪》詩：“屑雲作粉如何濕，琱玉為花乃爾輕。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·司文郎》：“我謂南人不復反矣，傖楚何敢乃爾！”

(2).竟然如此。《後漢書·方術傳下·薊子訓》：“道過 滎陽 ，止主人舍，而所駕之驢忽然卒僵，蛆蟲流出，主遽白之。 子訓 曰：‘乃爾乎？’”