白頭典校漢天祿,未煩載酒如揚雄

晁補之 《送直閣杜君章守齊》

名句出處

出自宋代晁補之的《送直閣杜君章守齊》

全文:
杜公文史不讀律,平反世稱徐有功。
官為列卿位亦顯,皋陶事與禮樂同。
書生骫骳笑法令,弦歌不媿陵陂中。
眾賢和豫治乃舉,但願主聖朝廷公。
白頭典校漢天祿,未煩載酒如揚雄。
自言臣老應報國,五馬便去如飛鴻。
京東耳聞事可數,似說振貸倉儲空。
裕民誠患力不足,措國豈與民俱窮。
才難所要遇事了,仁厚未免無能蒙。
囊中餐玉百未試,乾越在匣光生虹。
卻嗟鈆槧坐棄日,伊我何補羞兒童。
力能如虎安敢爾,鬢毛幸未成老翁。
亦思一郡效尺寸,官卑未許伸喉嚨。
飽知世事秪坐嘯,又看馬鬣吹西風。
平生放意在雲水,落身塵土禽閉籠。
經時無酒對佳客,借與歌舞開心胸。
公行媌曼載雙舸,誰與客勸琉璃鍾。

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名句書法欣賞

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參考注釋

白頭

(1) 白頭髮,多指年老

少白頭

白頭到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白頭帖子(不署名的字帖兒)

白頭材料

典校

(1).謂主持校勘書籍。 漢 班固 《答賓戲》:“ 永平 中為郎,典校秘書,專篤志於儒學,以著述為業。” 清 方苞 《文王十三生伯邑考辨》:“經傳諸子,皆 周 人之書,遭 秦 火而始出於 漢 ,故使 歆 典校,卒 向 之業。”

(2).指校書之官。 唐 劉知幾 《史通·史官建置》:“案《蜀志》稱 王崇 補 東觀 , 許蓋 掌禮儀,又 郤正 為秘書郎,廣求 益部 書籍。斯則典校無闕,屬辭有所矣。”

天祿

(1).天賜的福祿。《書·大禹謨》:“四海困窮,天祿永終。”後常指帝位。《後漢書·桓帝紀贊》:“ 桓 自宗支,越躋天祿。”《周書·宣帝紀》:“帝王之量,未肅而成;天祿之期,不謀已至。” 唐 張說 《鄴都引》:“君不見 魏武 草創爭天祿,羣雄睚眥相馳逐。”

(2).俸祿。《孟子·萬章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也。” 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》:“此人命當食天祿,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲:“老母親賸飡天祿,新夫人穩坐香車。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》:“功勳等臣世食天祿,其後來歸從者,每軍每家設一人為伍卒。”

(3).傳說中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾。《後漢書·靈帝紀》:“復修 玉堂殿 ,鑄銅人四,黃鐘四,及天祿、蝦蟆。” 李賢 註:“天祿,獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑,旁有兩石獸,鐫其膊一曰天祿,一曰辟邪。據此,即天祿、辟邪並獸名也。 漢 有 天祿閣 ,亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》:“ 至和 中, 交趾 獻麟,如牛而大,通身皆大鱗,首有一角。考之記傳,與麟不類,當時有謂之山犀者,然犀不言有鱗……今以予觀之,殆天祿也。”

(4). 漢 代閣名。後亦通稱皇家藏書之所。 唐 楊炯 《渾天賦》:“ 馮唐 入於郎署也,兩君而未識; 揚雄 在於 天祿 也,三代而不遷。” 明 徐渭 《芸閣校書篇》詩:“他年在 天祿 ,羞與俗人同。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·採訪遺方》:“不拘抄本刻本,隨時進呈,以廣 石渠天祿 之儲。”參見“ 天祿閣 ”。

(5).酒的代稱。語出《漢書·食貨志下》:“酒者,天之美祿。” 宋 蘇軾 《桂酒頌》序:“ 東坡先生 曰:酒,天祿也。其成壞美惡,世以兆主人之吉凶,吾得此,豈非天哉!”

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