堂堂東海邦,內政謹疆理

張耒讀管子

名句出處

出自宋代張耒的《讀管子》

全文:
夷吾相桓公,豈復偶際會。
觀其平生心,身已有所委。
天方困生民,吊伐實在己。
求居寓所欲,糾與白等耳。
堂堂東海邦,內政謹疆理
南荊北達燕,玉幣走千里。
仲尼免左衽,自以身受賜。
孟軻聖之偶,非薄良有謂。
彼狂後世儒,詆毀恣輕議。
嗟哉不量分,詎解聖賢意。
區區彼商鞅,操術良非是。
為法昧所從,以身受其弊。

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堂堂東海邦,內政謹疆理書法作品

參考注釋

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了

東海

(1) 亞洲東部邊緣海,西接中國大陸,北連黃海,南接南海,面積77萬平方公里,平均深度370米,廣闊的東海大陸架是良好的漁場

(2) 泛指東方的大海

內政

(1) 國家內部的政務

互不干涉內政

(2) 皇宮內的事務

疆理

(1).劃分,治理。語本《詩·小雅·信南山》:“我疆我理,南東其畝。” 毛 傳:“疆,畫經界也;理,分地理也。” 高亨 註:“疆,劃田界。”《左傳·成公二年》:“先王疆理天下,物土之宜,而布其利。” 杜預 註:“疆,界也;理,正也。” 楊伯峻 註:“疆,畫分經界。理,分其地理。”《宋書·索虜傳》:“夫王者之兵,以義德相濟,非徒疆理土地,恢廣經略,將以大庇蒼生,保全黎庶。” 宋 葉適 《取燕一》:“因時拯亂, 湯 武 之業也;疆理天下, 舜 禹 之政也。”

(2).境界;界限。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》:“考地誌, 山陽 、 廩丘 ,俱屬 濟陰 ,則 都關 無隸 山陽 理……而 京相 考地驗城,又並言在 廩丘 城南。推此而論,似地誌之誤矣,或亦疆理參差所未詳。” 唐 劉知幾 《史通·本紀》:“然 遷 之以天子為本紀,諸侯為世家,斯誠讜矣。但區域既定,而疆理不分,遂令後之學者罕詳其義。” 浦起龍 通釋:“疆理,猶言界畫。” 周素園 《貴州民黨痛史》第四篇第七章:“行政區域,雖出於人為之計畫,但疆理一經確定,甲乙皆為獨立之個體,土地、人民、主權即此個體必備之條件。”

(3).猶疆域。《隋書·高祖紀下論》:“《職方》所載,併入疆理,《禹貢》所圖,鹹受正朔。”《元史·刑法志一》:“及 世祖 平 宋 ,疆理混一。” 明 劉基 《<覆瓿集>序》:“汎掃腥膻,廓清寰宇,復先王之疆理,開萬世之太平。”

張耒名句,讀管子名句

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堂堂東海邦,內政謹疆理 詩詞名句