天生爾慈竹，恩義不相分

名句出處

出自宋代陳襄的《慈竹》

全文：
天生爾慈竹，恩義不相分。
直節雖然勁，虛心所以群。
兒注同約束，霜雪共辛勤。
我願坐中客，結交同此君。

陳襄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天生

(1) 天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿爾卑斯山山洪一樣

天生的領袖

她天生溫文有禮

他天生愛美

某種天生的進行觀察上的無能

(2) 命中注定

但是功名遲早自有一定,天生應叫的苦也要吃的。——《兒女英雄傳》

慈竹

竹名。又稱義竹、慈孝竹、子母竹。叢生，一叢或多至數十百竿，根窠盤結，四時出筍。竹高至二丈許。新竹舊竹密結，高低相倚，若老少相依，故名。 唐 王勃 有《慈竹賦》。 唐 杜甫 《假山》詩：“慈竹春陰覆，香爐曉勢分。” 清 孫枝蔚 《追挽徐鏡如》詩：“慈烏亦有兒，慈竹亦有孫；孤兒稱丈夫，敢忘祖母恩！” 郭沫若 《南寧見聞》詩：“慈竹參天籠雨露，桄榔拔地入雲霞。”

恩義

恩情道義

吾己失恩義。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

相分

謂使互相增進契分，情誼。《三國志·魏志·邴原傳》“ 太祖 征 吳 ， 原 從行，卒” 裴松之 注引《邴原別傳》：“ 兗 豫 之士，吾多所識，未有若君者，當以書相分。” 清 黃生 《義府》卷下：“《季漢書·邴原傳》：‘當以書相分。’言以書薦之，使相契分也。”

佛教語。法相宗所說的學說。與“見分”相對。謂認識和感知的對象。 清 龔自珍 《最錄＜八識規矩頌＞》：“每支各攝證自證分、自證分、相分、見分等。” 章炳麟 《建立宗教論》：“緣色及空，以為相分。”