名句出處
出自唐代杜甫的《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》
全文:
客從南縣來,浩蕩無與適。
旅食白日長,況當朱炎赫。
高齋坐林杪,信宿游衍闃。
清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。
崇岡相枕帶,曠野懷咫尺。
始知賢主人,贈此遣愁寂。
危階根青冥,曾冰生淅瀝。
上有無心雲,下有欲落石。
泉聲聞復急,動靜隨所擊。
鳥呼藏其身,有似懼彈射。
吏隱道性情,茲焉其窟宅。
白水見舅氏,諸翁乃仙伯。
杖藜長松陰,作尉窮谷僻。
為我炊雕胡,逍遙展良覿。
坐久風頗愁,晚來山更碧。
相對十丈蛟,欻翻盤渦坼。
何得空里雷,殷殷尋地脈。
煙氛藹崷崒,魍魎森慘戚。
崑崙崆峒顛,回首如不隔。
前軒頹反照,巉絕華岳赤。
兵氣漲林巒,川光雜鋒鏑。
知是相公軍,鐵馬雲霧積。
玉觴淡無味,胡羯豈強敵。
長歌激屋樑,淚下流衽席。
人生半哀樂,天地有順逆。
慨彼萬國夫,休明備征狄。
猛將紛填委,廟謀蓄長策。
東郊何時開,帶甲且來釋。
欲告清宴罷,難拒幽明迫。
三嘆酒食旁,何由似平昔。
名句書法欣賞
參考注釋
聲聞
(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》:“寡君 句踐 乏無所使,使其下臣 種 ,不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》:“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友, 叔敖 游於 郢 三年,聲問不知,修行不聞。”《漢書·蘇武傳》:“前發 匈奴 時, 胡 婦適產一子 通國 ,有聲問來,願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》:“ 炫 與妻子,相去百里,聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》:“ 丁晉公 之逐,士大夫遠嫌,莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節:“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境,與朝廷聲問中斷。”
(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》:“德至者色澤洽,行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》:“子聞寡人之聲聞,亦何如焉?”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》:“ 商 字 文表 , 廣漢 人,以才學稱,聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“﹝論師﹞少好學,有才辯,聲聞遐被,法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》:“自諸祖述作已達者,皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩:“行識自來矜色相,聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。
梵文意譯。佛家稱聞佛之言教,證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七:“觀察四諦而得道者,悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七:“從佛聲聞而得道者,悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》:“五百聲聞皆被訶,住相法空分取證。”
動靜
(1) 指動作或說話發出的聲音
(2) 訊息;情況
牢城營里都沒有動靜。——《水滸傳》
杜甫名句,白水縣崔少府十九翁高齋三十韻名句
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