漢家側席明揚久，豈意遺賢在林藪

名句出處

出自唐代錢起的《送褚大落第東歸》

全文：
離琴彈苦調，美人慘向隅。
頃來荷策乾明主，還復扁舟歸五湖。
漢家側席明揚久，豈意遺賢在林藪。
玉堂金馬隔青雲，墨客儒生皆白首。
昨夢芳洲采白蘋，歸期且喜故園春。
稚子只思陶令至，文君不厭馬卿貧。
剡中風月久相憶，池上舊遊應再得。
酒熟寧孤芳杜春，詩成不枉青山色。
念此那能不羨歸，長楊諫獵事皆違。
他日東流一乘興，知君為我掃荊扉。

錢起詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

漢家

即漢朝

漢家山東二百州。—— 唐· 杜甫《兵車行》

為漢家除殘去穢。——《資治通鑑》

側席

(1).單獨一席。《國語·吳語》：“去笄，側席而坐，不掃。” 韋昭 註：“側猶特也。”《禮記·曲禮上》：“有憂者側席而坐。”《漢書·遊俠傳》：“賓客爭問所當得， 涉 乃側席而坐，削牘為疏，具記衣被棺木，下至飯含之物，分付諸客。”

(2).不正坐。謂因憂懼而坐不安穩。 漢 劉向 《說苑·尊賢》：“ 楚 有 子玉得臣 ， 文公 （ 晉文公 ）為之側席而坐。” 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀》：“公卿以下皆畏，莫不側席。” 宋 岳珂 《桯史·黃潛善》：“ 宣和 六年春， 東都 地震……驛書聞朝廷， 徽祖 為側席。”

(3).指謙恭以待賢者。《後漢書·章帝紀》：“朕思遲直士，側席異聞。” 李賢 註：“側席，謂不正坐，所以待賢良也。” 前蜀 貫休 《寄烏龍山賈泰處士》詩：“吾君方側席，未可便懷安。” 清 王韜 《韜園文錄·洋務上》：“凡屬洋務人員，例可獲優缺，擢高官，而每為上游所器重，側席諮求。”

(4).正席旁側的席位。《漢書·元後傳》：“王多材藝，上甚愛之，坐則側席，行則同輦。”《紅樓夢》第十一回：“ 尤氏 讓 邢夫人 、 王夫人 並他母親都上坐了，他與 鳳姐兒 、 寳玉 側席坐。”

明揚

亦作“ 明敭 ”。 1.公開張揚或宣揚。《史記·魏其武安侯列傳》：“相提而論，是自明揚主上之過。”《續資治通鑑·宋徽宗政和五年》：“比引問於聽事之所，先以疏其過惡，次以明揚君父不殺之恩，率皆面闕稽顙再拜以謝。”

(2).舉用；選拔。《梁書·處士傳·庾詵》：“明敭振滯，為政所先；旌賢求士，夢佇斯急。” 北周 庾信 《謹贈司寇淮南公》詩：“小人司刺舉，明敭實濫吹。” 倪璠 註：“敭，舉也。” 宋 王安石 《節度使加宣徽》：“比以明揚，屢更煩使，遂躋膴仕，良副訏謨。” 清 何啟 胡禮垣 《新政論議》：“與其效奔競於權門，夤緣而竊天家之爵，孰若聽捐資於當道，明揚而邀天秩之榮。”

遺賢

(1).指棄置未用的賢才。《書·大禹謨》：“野無遺賢，萬邦鹹寧。” 唐 張九齡 《奉和聖制早發三鄉山行》：“遺賢一一皆羈致，猶欲高深訪隱淪。” 明 沉榜 《宛署雜記·志遺八》：“即古聖帝明王之世，必有遺賢。” 康有為 《大同書》戊部第一章：“以言野無遺賢，則所遺無量；以言取士必得，則所得僅半。”

(2).謂棄置賢才。《商君書·禁使》：“民之蔽主而不害於蓋，賢者不能益，不肖者不能損，故遺賢去智，治之數也。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷二：“以三才子怨望，即知 綯 之遺賢也。” 宋 柳永 《鶴沖天》詞：“黃金榜上，偶失龍頭望，明代暫遺賢，如何向，未遂風雲便，爭不恣狂盪。”

(3).猶先賢。《後漢書·循吏傳贊》：“一夫得情，千室鳴弦。懷我風愛，永載遺賢。” 三國 魏 曹操 《善哉行》：“ 伯夷 叔齊 ，古之遺賢。” 唐 苗晉卿 《壽州刺史郭公神道碑》：“繼代者未知先德，行路者過想遺賢。”

林藪

(1).山林與澤藪。《管子·立政》：“修火憲，敬山澤，林藪積草，天財之所出，以時禁發焉。” 晉 左思 《魏都賦》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而蕪穢。” 唐 李白 《大獵賦》：“窮遐荒，盪林藪，扼士狛，殪天狗。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞花》：“或密或疎的林藪，葳葳蕤蕤。” 清 方文 《送薪行·答胡公嶠》：“侵晨持斧出，刈薪向林藪。”

(2).指山野隱居的地方。 漢 蔡邕 《薦皇甫規表》：“藏器林藪之中，以辭徵召之寵。” 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“ 周黨麟 跱於林藪，而無損 孝文 之刑厝也。” 唐 錢起 《送褚人落第東歸》詩：“ 漢 家側席明揚久，豈意遺賢在林藪。” 清 金農 《蒲州劉高士隱居不仕時時斷炊作詩慰之》之一：“林藪惟知味道腴，長貧何用計華枯。”

(3).比喻事物聚集的處所。 漢 班固 《典引》：“是時聖上……屢訪群儒，諭咨故老，與之斟酌道德之淵源，餚覈仁誼之林藪。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 裴僕射 ，時人謂為言談之林藪。”《歷代名畫記·論鑑識收藏購求閱玩》“購求至寶，歸之如雲，故內府圖書謂之大備”註：“國初左僕射 蕭瑀 及 許善心 、 楊素 、 褚安福 家並進圖畫，兼 隋 代所有，乃成林藪。”