殷勤寄語望雲人，高僧自是調元手

名句出處

出自宋代熊道裕的《中宮院》

全文：
我昨投文清泠淵，稍責老龍多睡眠。
鐵笛穿雲久寂寞，作詩喚起劉高禪。
劉高豢龍與龍語，一夜風雷共謀雨。
雨師荷鍤破天河，阿香應門覓桴鼓。
不用欒遠巴噀酒，那用出龍煩魯叟。
殷勤寄語望雲人，高僧自是調元手。
今朝夏抵明日秋，一夕不雨還自休。
南陌沾濡北阡渴，東鄰感激西家愁。
安得黑雲如漏戶，處處家家田作池。
予有缽飯便可飽，雨我公田遂及私。

熊道裕詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

殷勤

(1) 情意深厚

鞠養殷情

致殷勤之意。——宋· 司馬光《資治通鑑》

(2) 熱情周到

殷勤的服務員

(3) 勤奮

殷勤小心

(4) 禮物

日後致殷勤

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

望雲

(1).猶望氣。《後漢書·方術傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術，及望雲省氣，推處祥妖，時亦有以效於事也。”

(2).仰望白雲。謂仰慕君王。語出《史記·五帝本紀》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。” 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四》序：“因仰 長安 而就日，赴帝鄉以望雲。” 宋 張方平 《乞致仕表》：“精騖紫宸，猶結望雲之戀；跡還白社，終懷樂善之心。”

(3).仰望白雲。謂思念家鄉；思念父母。 唐 杜甫 《客堂》詩之二：“老馬終望雲，南雁意在北。別家長兒女，欲起慚筋力。” 明 屠隆 《綵毫記·歸隱林泉》：“孩兒久離膝下，未展趨庭。今慰望雲，當圖捧日。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》：“姬素戀切所生，恆見望雲興嘆。”參見“ 望斷白雲 ”。

(4).謂企求自由。《文選·陶潛＜始作鎮軍參軍經曲阿作＞詩》：“望雲慙高鳥，臨水愧游魚。” 李善 註：“言魚鳥鹹得其所，而己獨違其性也。” 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 清 梁逢辰 和韻：“愛日且增初日學，望雲兼慰看雲情。”

高僧

道行修煉達到較高水平的僧侶

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

調元手

指執掌大政，治理國家的人。 宋 唐庚 《內前行》：“明日化為甘雨來，官家喚作調元手。” 元 柳貫 《河南北水後民往往告飢胡安常以工部主事為其省員外郎賦贈識別》詩：“外廷亦用調元手，化地何殊宰相功。”