山含水氣生萬嘉,水抱山形成百折

項安世 《都下次韻酬松陽葉叔文》

名句出處

出自宋代項安世的《都下次韻酬松陽葉叔文》

全文:
君不見昆罔烈焰燔蒼穹,中有一氣亘天如白虹。
又不見徂徠之山丈雪,但見磊塊硉兀錯立於其中。
從來人事看晚歲,不興兒童爭此世。
五金流處要璠璵,萬木枯時待松桂。
我家松源妙人物,水怪山奇古仙窟。
山含水氣生萬嘉,水抱山形成百折。
卯山先生山水郎,呼吸水怪含山光。
栽悔不入積李候,植蕙自愛深林芳。
筆端風月三千首,血指前頭甘袖手。
腹中文字五千卷,白眼旁邊不開口。
流泉百尺松風涼,玉琴一曲自琅琅。
三間茅屋夜有光,直入鬥牛何煌煌。
萬鍾嵯峨劍頭米,九州幾何太倉秕。
得錢嫁女吾事了,歸向空山教兒子。
此時方帽一先生,野老相過無姓名。
草間泥飲同一醉,醉里小詩還自成。
竹杖山邊行翠圍,松舟水上眠風漪。
山行水宿似有道,或者疑是唐天師。
古來藝達非道許,道在回愚與參魯。
戰於蠻觸焉得剛,落盡皮毛吾甚武。
復雷有象地中藏,豐屋無人天際翔。
舍梧養樲師也賤,有芸無揠農之良。
徐行周視故無遺,大道不勞私智窺。
堂堂夏屋忍空曠,擾擾利場同縶維。
我生有志今十齡,黎黃求友晝夜鳴。
邇來漸覺前路闊,旋叫魂魄還精營。
羨君金玉好弟昆,況有百年閭里恩。
浮名於世已無欲,此事向我當深論。
九重城裡得斯人,一笑洗盡衣中塵。
路傍看者誰解此,請君持問無名君。

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名句書法欣賞

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山含水氣生萬嘉,水抱山形成百折書法作品

參考注釋

水氣

(1).古代哲學概念。指五行中水的精氣。《呂氏春秋·應同》:“水氣勝,故其色尚黑。”《意林》卷五引 漢 任奕 《任子》:“木氣,人勇;金氣,人剛;火氣,人強而躁;土氣,人智而寬;水氣,人急而賊。”

(2).指雲氣;水上的霧氣。《詩·大雅·雲漢》“倬彼雲漢” 漢 鄭玄 箋:“倬然天河水氣也,精光轉運於天。” 北周 庾信 《同顏大夫初晴》詩:“夕陽含水氣,反景照 河 隄。” 明 楊慎 《藝林伐山·遠水如岸》:“海濱之人曰:遠望海水,似高於地,有如岸焉,蓋水氣也。” 清 顧炎武 《日知錄·水利》:“雨者,水氣所化。水利修,亦致雨之術也。”

(3).中醫稱寒水之氣。謂人體之水氣因受寒而凝滯不化。《史記·扁鵲倉公列傳》:“賢氣有時閒濁,在太陰脈口而希,是水氣也。” 漢 張仲景 《傷寒論·太陽病下》:“傷寒表不解,心下有水氣。” 宋 張虙 《月令解》卷九:“鼽嚏之疾,亦水氣所成。”

(4).指水腫。《醫宗金鑒·張仲景<金匱要略·水氣病>》“腫重”註:“咳喘而不腫脹,謂之痰飲;腫重而不咳喘,謂之水氣。”《初學記》卷三十引 南朝 梁 陶弘景 《<本草經>集注》:“鱧魚……主除水氣、面大腫及五痔。”

形成

通過發展變化而成為某種事物或出現某種情況。 晉 乾寶 《搜神記》卷七:“及 魏 之初興也, 張掖 之 柳谷 有開石焉,始見於 建安 ,形成於 黃初 ,文備於 太和 ,周圍七尋,中高一仞。” 秦牧 《藝海拾貝·核心》:“有了一定的壓力作用,水才形成水柱,奔涌而出,出現了語言的噴泉。”

百折

(1).極言曲折之多。 宋 蘇洵 《上歐陽內翰第一書》:“執事之文,紆餘委備,往復百折,而條達疎暢,無所間斷。” 金 元好問 《宿張靖田家》詩:“湍流落空嵌,百折不容騁。” 明 韓守益 《蘇武慢·江亭遠眺》詞:“地涌 岷 峨 ,天開 巫峽 , 江 勢西來百折。”

(2).見“ 百折不撓 ”。

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