單于革心,願交使人

尹洙皇雅十首《帝制》五章

名句出處

出自宋代尹洙的《皇雅十首《帝制》五章》

全文:
帝制萬邦,罔有弗賓。
蠻夷戎狄,羈而勿臣。
威格三方,稽顙獻珍。
單于革心,願交使人

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參考注釋

單于

漢時匈奴人對其君主的稱呼。泛指外族首領

月黑雁飛高,單于夜遁逃。——唐· 盧綸《塞下曲》

單于使衛律治其事。——《漢書·李廣蘇建傳》

革心

謂改正錯誤思想。 晉 袁宏 《後漢紀·安帝紀上》:“ 萇 不殺無辜,以譴訶為非,無赫赫大惡,可裁削奪,損其租賦,令得改過自新,革心向道。”《舊唐書·忠義傳下·高沐》:“諷其不庭之咎,將冀革心;數其煮海之饒,聿求利國。” 宋 王安石 《送吳龍圖知江寧》詩:“才高明主睠方深,屬郡聞風自革心。” 郭沫若 《反正前後》第一篇三:“更進一步,便是說整個精神文明的墮落。要挽救它,當然就只有革心的一條方法了。”

使人

傭人,奴僕。《初刻拍案驚奇》卷四:“明日, 魏博 搜捕金盒,一軍憂疑。這裡卻教了使人送還他去, 田承嗣 一見驚慌,知是劍俠,恐怕取他首級,把邪謀都息了。” 蕭紅 《生死場》三:“家中地主的使人早等在門前,地主們就連一塊銅板也從不捨棄在貧農們的身上。”

奉命出使的人。《左傳·襄公二十七年》:“ 趙孟 曰:‘牀笫之言不踰閥,況在野乎?非使人之所得聞也。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“沙糖中國本無之。 唐太宗 時,外國貢至,問其使人。:‘此何物?’云:‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖紀》:“六月戊寅, 察罕 以書來報,留我使人不遣。”

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