天地壺中無客到,方書肘後有誰傳

張耒 《鹿仙山》

名句出處

出自宋代張耒的《鹿仙山》

全文:
溪清山秀隱神仙,乘鹿真人去幾年。
天地壺中無客到,方書肘後有誰傳。
秦皇採藥迷蓬島,漢武燒金得紫煙。
真境寥寥在何處,未容塵世妄攀緣。

張耒詩詞大全

名句書法欣賞

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天地壺中無客到,方書肘後有誰傳書法作品

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

方書

(1) 醫書

(2) 方士煉丹的書;講方術的書

肘後

謂隨身攜帶的。指醫書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩:“肘後符應驗,囊中藥未陳。” 前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩:“珠殿香軿倚翠稜,寒棲吾道寄 孫登 ,豈應肘後終無分,見説仙中亦有僧。” 明 唐順之 《題贈施心菊醫士》詩:“肘後傳方多已試,鼎中留藥不嫌貧。” 清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩:“獨憐肘後方書在,我欲從君隱市門。”參見“ 肘後方 ”。

張耒名句,鹿仙山名句

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