挽纜謠歌童,簪花立田婦

韓維 《泛汝聯句》

名句出處

出自宋代韓維的《泛汝聯句》

全文:
平居厭城郭,具舟泛清汝。
藍光一水遠,鐵色兩崖古。
日華動中流,沙紋亂前渚。
湍鳴達公橋,草綠襄王墓。
園英擁流沫,風葉墮殘雨。
停橈弄山泉,扶杖過花塢。
澄潭數亂石,斷石橫顛樹。
泳波魚鬣舒,闖穴蛙首怒。
沖雲一雁遠,唼荇群鷗聚。
村間桑枯春,川闊牛羊暮。
回頭綠樹失,卷幔青峰露。
尋幽恣盤桓,泊淺屢回互。
靈草不知名,珍禽啼在處。
夕陽散鳴鳩,荒阡拱游兔。
挽纜謠歌童,簪花立田婦。
高歌客自如,歸涉人相負。
青蒲戢戢生,紫燕翩翩度。
雲煙波底明,井邑林外睹。
欣逢閭里舊,愧乏雞黍具。
揣水薦泛鱗,掘石羞山茹。
繞塘梅實綠,冒桂禽殼素。
我巾聊一頹,石榼煩屢注。
朱櫻出芳林,紫筍侑雕俎。
高篇爛珠璧,至樂謝鐘鼓。
嗟予性本隘,於世事皆魯。
便欲棄簪裳,歸去事田圃。
肆意山水樂,脫身塵埃苦。
此適誠足尚,斯言未宜遽。
聖神拱岩廟,賢俊畢珪組。
如君之所懷,於時當有補。
高文贊皇猷,大論寧國步。
無為五斗卑,遂屈萬里舉。
明心在知己,汗顏愧虛譽。
時方索大鼎,胡為炫康瓠。
富貴固眾欲,非望久自阻。
聖賢有遺方,戮力期共赴。
嘗聞曰中庸,曾不滯出處。
進當澤生民,退則守環堵。
所求義與此,要在身不污。
願無廢吾言,於道其可庶。

韓維詩詞大全

名句書法欣賞

韓維挽纜謠歌童,簪花立田婦書法作品欣賞
挽纜謠歌童,簪花立田婦書法作品

參考注釋

歌童

亦作“ 歌僮 ”。以歌唱為生的兒童。《後漢書·宦者傳序》:“嬙媛、侍兒、歌童、舞女之玩,充備綺室。”《晉書·賈充傳》:“歌僮舞女,選極一時。” 北周 庾信 《漢高祖置酒沛宮贊》:“還迎故老,更召歌童。” 清 李漁 《閒情偶寄·演習·選劇》:“詞曲佳而搬演不得其人,歌童好而教率不得其法,皆是暴殄天物。”

簪花

(1).謂插花於冠。《宋史·禮志十五》:“禮畢,從駕官、應奉官、禁衛等並簪花從駕還內。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“新進士釋褐於國子監,祭酒、司業皆坐彝倫堂,行拜謁簪花禮。”

(2).猶戴花。 清 趙翼 《陔餘叢考·簪花》:“今俗惟婦女簪花,古人則無有不簪花者。”

(3).古代書體的一種。 明 王彥泓 《有女郎手寫余詩數十首筆跡柔媚紙光潔滑玩而味之》詩之二:“ 江令 詩才猶剩錦, 衛娘 書格是簪花。” 清 錢謙益 《觀美人手跡戲題絕句》之四:“芳樹風情在,簪花體格新。”參見“ 簪花格 ”。

田婦

農婦。 唐 杜甫 《秋雨嘆》詩之二:“禾頭生耳黍穗黑,農夫田婦無訊息。” 唐 杜牧 《杭州新造南亭子記》:“有罪罪滅,無福福至,生人唯罪福耳,雖田婦稚子,知所趨避。” 清 趙翼 《橫塘曲》:“紅妝伴客酒杯前,此景也羞田婦見。”

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