與天地合,自然之符

曾豐 《有粲》

名句出處

出自宋代曾豐的《有粲》

全文:
春風穆穆,有粲若鋈。
獨出者英,既亭既矗。
孰刻之玉,公旰玩兮忘{掬扌換飠}。
春雨涔涔,有粲若琳。
八出者須,既挺既參,孰刻之金,公旰玩兮忘簪。
八表一里,蓋九疇云爾。
英須如之,亦也之{上艹下隋}。
一中八邊,蓋九州云然。
英須如之,亦孔之{上艹下津}。
九疇之中,屹其皇極。
彼孔{上艹下隋}兮,中兮若屹。
九州之中。
巋其王畿。
彼孔{上艹下律}兮,中兮獨巋。
中者得所,旁者得侶。
主董其臣,臣扈其主。
它華豈不須,莫如此都。
與天地合,自然之符。
它花豈不蕊,莫如此微。
與天地合,自然之禮。
遊仙感止,心兮朝真。
游貴感止,心兮拱辰。
天予平園,仙愛之闌。
英左英右,幾須卓立。
公豈不懷,向為輔弼。
天予平園,仙愛之瑛,英前英後,幾須勃興。
公豈不懷,向為疑丞。
天予平園,仙愛之闌。
英奧英窔,幾須夐奮。
公豈不懷,向為藩翰。
有銜大恩,不亡至尊。
夢遊魏闕,覺在陶門。
胸中有兮樂國,天下無兮平園。
華來自北,悅公之色。
公飲酒兮,興玉於適。
卻老還童,與華同澤。
華闓自春,怡公之神。
公賦詩兮,興發於貞。
陶情歸性,與華同純。
純極兮生白,白極兮招涅。
矯入太素,文反於質。
馴歸太玄,白守以黑。

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名句書法欣賞

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參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

曾豐名句,有粲名句

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