鬧中人獻支機石,掀倒卦盤歸去來

釋紹曇頌古五十五首

名句出處

出自宋代釋紹曇的《頌古五十五首》

全文:
收拾成都賣卜家,君平術肆獨宏開。
鬧中人獻支機石,掀倒卦盤歸去來

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名句書法欣賞

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參考注釋

中人

(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人

(2) 一般人;中等人

中人之家

(3) 宦官

中人監織造者。——《明史》

(4) 普通人

才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》

支機石

傳說為天上織女用以支撐織布機的石頭。《太平御覽》卷八引 南朝 宋 劉義慶 《集林》:“昔有一人尋 河 源,見婦人浣紗,以問之,曰:‘此天河也。’乃與一石而歸。問 嚴君平 ,云:‘此支機石也。’”一說,其人為 漢 代 張騫 ,謂 騫 奉命尋找 河 源,乘槎經月亮至天河,在月亮見一女織,又見一丈夫牽牛飲河,織女取支機石與 騫 。見 宋 周密 《癸辛雜識前集》引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》。 唐 宋之問 《明河篇》:“更將織女支機石,還訪 成都 賣卜人。” 明 何景明 《七夕》詩:“乘槎莫問支機石,河漢年年此夜陰。” 清 趙翼 《夜坐》詩:“浪説支機石,誰乘犯斗槎?”亦省作“ 支機 ”、“ 支石 ”。 唐 任希古 《和長孫秘監七夕》詩:“空接 靈臺 下,方恧辨支機。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“知甚日菱花重照,知甚支石還投。” 明 張煌言 《冰槎集引》:“昔之乘槎者,或為客星而犯鬥牛,或入女宿而得支機。”

歸去來

(1).辭賦篇名。 晉 陶潛 所作。《晉書·隱逸傳·陶潛》:“執事者聞之,以為 彭澤令 ……郡遣督郵至縣,吏白:‘應束帶見之。’ 潛 嘆曰:‘吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉里小人邪!’ 義熙 二年解印去縣,乃賦《歸去來》。”後用以歸隱之典。 宋 梅堯臣 《田家語》詩:“卻詠《歸去來》,刈薪向深谷。”

(2).回去。 唐 杜甫 《發劉郎浦》詩:“白頭厭伴漁人宿,黃帽青鞋歸去來。” 唐 顏真卿 《贈裴將軍》詩:“一射百馬倒,再射萬夫開。 匈奴 不敢敵,相呼歸去來。”

(3).詞牌名。雙調,四十九字、五十二字二體,仄韻。 清 王奕清 《詞譜》卷七:“《歸去來》調見《樂章集》詞二首,因詞有‘歌筵舞,且歸去,休惆悵,好歸去’句,取以為名。”

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