更判弦月上，應得彩衣趨

名句出處

出自宋代喻良能的《由上饒之貴溪舟中書事》

全文：
日月三秋杪，江山萬象殊。
小舟浮舴艋，廣信出闉闍。
草木關詩律，雲煙入畫圖。
水清沙可數，景好句難摹。
汀際寒鳴雁，檣端晚噪烏。
樵村人語靜，商棹夜燈孤。
冷水尋宵泊，焦灘就曉餔。
霧銷分浦漵，風定少帆蒲。
愛日生篷背，奇峰涌坐隅。
芙蓉多落蒂，楊柳有枯株。
楓葉紅綃翦，蘆花白雪鋪。
扁翩兩行鷺，泛泛一雙鳧。
斷岸幾千尺，誅茅間一區。
鶿岩清港急，龍瀨碧濤粗。
斷已憑三老，那能貴一壺。
酒壚勞問訊，漁艇費招呼。
鮮鯽還堪買，香醪亦任沽。
不妨成酩酊，聊復免馳驅。
汭口真蕭鎮，錢倉豈舊爐。
藂篁驚外裹，怪石覺中刳。
漸喜三吳近，寧辭十里紆。
波平如瀉鏡，罡密似連珠。
嘯詠知誰和，欹眠只自娛。
市聲喧戈邑，山雨鬧蓮湖。
擬傍桃花宿，容繙貝葉無。
鳥栖方艤楫，鯨吼又乘桴。
野菊新收艷，官梅未吐須。
貴溪端爽灑，賤子小踟躕。
王事三旬外，舟程六驛逾。
更判弦月上，應得彩衣趨。

喻良能詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

應得

猶應當；應該。 唐 杜甫 《喜雨》詩：“晚來聲不絶，應得夜深聞。”《二刻拍案驚奇》卷二六：“供養伯伯是應得的，此銀伯伯留下隨便使用。”《紅樓夢》第八三回：“這病時常應得頭暈，減飲食，多夢。” 郭沫若 《恢復》詩：“我們是除惡務盡，然而總是因循；我們對於敵人，應得如拉屎，灑尿！”

彩衣

(1).《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“昔 楚 老萊子 孝養二親，行年七十，嬰兒自娛，常著五色斑斕衣，為親取飲。”後因以“彩衣”指孝養父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》：“此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃髮之衰羸，俾彩衣而侍養。”

(2).指戲曲表演的服裝。《紅樓夢》第五四回：“婆子們抱著幾個軟包－－因不及抬箱，料著 賈母 愛聽的三五齣戲的彩衣包了來。”

(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下：“忽有綵衣小兒自外入，頃刻至數百人，結束如一，階墀盡滿。”

(2).謂孝養父母。 唐 黃滔 《＜潁川陳先生集＞序》：“早孤，事太夫人彌孝，熙熙愉愉，承顏侍膳，雖隆雲路之望，終確綵衣之戀。” 宋 沉遘 《五言送徐同年諤出京》：“還家晝錦樂，拜壽綵衣榮。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》：“綵衣歸來奉翁母，願言壽比三山久。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑤斝，象服繡葆，蹌躋一庭。”參見“ 綵衣娛親 ”。