恥過如何更作非，觀心須識動之微

名句出處

出自宋代錢時的《起潛觀心四絕詞旨俱勝仍用非字奉酬以盡愚衷》

全文：
恥過如何更作非，觀心須識動之微。
一朝透脫無疆界，處處吾家不用歸。

錢時詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

恥過

不喜歡聽別人談自己的過失。《書·說命中》：“無恥過作非。” 孔 傳：“恥過誤而文之，遂成大非。”《新唐書·陸贄傳》：“好勝而恥過，必甘佞辭，忌直言。” 明 馬愈 《馬氏日抄·水火稱毒》：“若違拒而犯，恥過飾非，欲究情實事須案問者，其法有四條。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

觀心

觀察心性。佛教以心為萬法的主體，無一事在心外，故觀心即能究明一切事(現象)理(本體)。《十不二門指要鈔》上：“蓋一切教行，皆以觀心為要。” 唐 施肩吾 《題景上人山門》詩：“水有青蓮沙有金，老僧於此獨觀心。” 宋 蘇轍 《諸子將築室以畫圖相示》詩之三：“久爾觀心終未悟，偶然見道了無疑。” 清 龔自珍 《重輯六妙門序》：“五曰還，此門還是裂小網，開佛知見曰裂大網，還者非他，《覺意三昧》之觀，觀心是也。”