造膝有啟沃，削藁知者誰

名句出處

出自宋代樓鑰的《送趙子直貳卿帥三山》

全文：
一蹴登從班，人胡謂公遲。
建牙帥七閩，人胡為公疑，公今第一流，志操古與期。
兩州有遺愛，江西憺霜威。
重來長道山，批敕兼瑣闈。
一片憂國心，輾轉中夜思。
正色抗危言，傳誦滿紳緌。
造膝有啟沃，削藁知者誰。
此心與天通，此意上所知。
所以名愈尊，萬口同一詞。
進用恐不速，小卻成嘆咨。
天語自昭然，更欲試望之。
況彼三山重，謀帥皆袞衣。
茲行豈細事，報政不待朞。
登門恨最晚，臭味忘賤微。
自慙空惜別，不解留孔戣。
十連終斂惠，居中乃其宜。
試問行道人，但知望公歸。

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名句書法欣賞

參考注釋

造膝

猶促膝。 漢 蔡邕 《司空臨晉侯楊公碑》：“及其所以匡輔本朝，忠言嘉謀，造膝危辭，當事而行。”《晉書·荀崧傳》：“ 孔子 懼而作《春秋》…… 左丘明 、 子夏 造膝親受，無不精究。” 宋 岳珂 《桯史·任元受啟》：“造膝沃言，天下鹹受其陰賜。” 清 吳偉業 《殿上行》：“夾城日移對便殿，造膝密語為艱難。”

啟沃

《書·說命上》：“啟乃心，沃朕心。” 孔穎達 疏：“當開汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所見，教己未知故也。”後因以“啟沃”謂竭誠開導、輔佐君王。《梁書·武帝紀下》：“朕暗於行事，尤闕治道……凡爾在朝，鹹思匡救，獻替可否，用相啟沃。” 宋 梅堯臣 《送曾子固蘇軾》詩：“正如 唐 虞 時，元凱同啟沃。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·洪更生》：“ 洪亮吉 所論，實足啟沃朕心，故置諸座右，時常觀覽。”

知者

能了解的人；有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》：“曲名《無限》知者鮮，《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》：“作詩銘其背，以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七：“故余嘗謂 太白 詩，謹守古人繩墨，亦步亦趨，不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵，而變化不可測矣……但可為知者道，難與俗人言。”

有智慧的人。《周禮·考工記序》：“知者創物，巧者述之。” 陸德明 釋文：“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》：“愚者闇於成事，知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩：“鬱陶抱長策，義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》：“黨同妬真，以破碎譏知者，人心渾渾，日益頑嚚，良有以也。”