後談空有眾皆捐,字字無空透色鮮

釋印肅頌十玄談演教

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌十玄談演教》

全文:
後談空有眾皆捐,字字無空透色鮮
八萬法門從此入,如今喚作老婆禪。

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後談空有眾皆捐,字字無空透色鮮書法作品

參考注釋

空有

(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清淨一味,無有乖諍;千載已後,乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 註:“不執著為空,執著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普願眾生同我願,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城。”

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