如何夏而春,共苦沽水厄

陳造 《宿雲岩山》

名句出處

出自宋代陳造的《宿雲岩山》

全文:
名山邦域中,每嘆夢境隔。
如何夏而春,共苦沽水厄。
向來夢中山,真作緣雲升。
夜氣與僧話,凜凜冰壺清。
初宵潺淙聲,大慰望霓意。
睡醒鍾魚鳴,猶是翻盆勢。
不因官事驅,寧許山門留。
況今浴種天,頓釋嗣歲憂。
雨既副我禱,出亦入吾手。
一旦二喜並,誰謂終不偶。
涉世嗟聱牙,天頗憐其窮。
更持靈台香,歸謝淵德龍。

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參考注釋

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

水厄

(1).溺死之災。《北齊書·循吏傳·房豹》:“ 紹宗 自雲有水厄,遂於戰艦中浴,並自投於水,冀以厭當之。” 唐 穀神子 《博異志·李全質》:“ 全質 纔寐,即見戴圓笠紫衣人來拜謝曰:‘公平生有水厄,但危困處,某則必至焉。’”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》:“郎君奇才,能動江神,乃得獲安;不然,諸人皆不免水厄。”《林則徐日記·道光二十一年閏三月十五日》:“聞旬日前……遭風覆舟。 補之 眷屬俱救起, 瑞令 則一男兩女並遭水厄矣。”

(2). 三國 魏 晉 以後,漸行飲茶,其初不習飲者,戲稱為“水厄”。後亦指嗜茶。《太平御覽》卷八六七引 南朝 宋 劉義慶 《世說新語》:“ 晉 司徒 王濛 好飲茶,人至輒命飲之,士大夫皆患之。每欲候 濛 ,必云:‘今日有水厄。’” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·正覺寺》:“﹝ 劉縞 ﹞專習茗飲, 彭城王 謂 縞 曰:‘卿不慕王侯八珍,好蒼頭水厄。’” 清 金農 《湘中楊隱士寄遺君山茶奉答》詩之三:“答他紗帽籠頭坐,水厄虛名直浪傳。”

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