晚遇斯須何足雲，君方論道承華勛

名句出處

出自宋代蘇軾的《子由生日，以檀香觀音像及新合印香銀篆盤為》

全文：
旃檀婆律海外芬，西山老臍柏所薰。
香螺脫黶來相群，能結縹緲風中雲。
一燈如螢起微焚，何時度盡繆篆紋。
繚繞無窮合復分，綿綿浮空散氤氳。
東坡持是壽卯君，君少與我師皇墳。
旁資老聃釋迦文，共厄中年點蠅蚊。
晚遇斯須何足雲，君方論道承華勛。
我亦旗鼓嚴中軍，國恩未報敢不勤。
但願不為世所醺，爾來白髮不可耘。
問君何時返鄉粉，收拾散亡理放紛。
此心實與香俱焄，聞思大士應已聞。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

晚遇

晚年顯達。 唐 李白 《效古》詩之一：“早達勝晚遇，羞比垂釣翁。” 唐 白居易 《曲江感秋》詩之一：“晚遇何足言，白髮映朱紱。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“靜中生動，妙合天機，亦先生晚遇之兆。”

斯須

一會兒的功夫,片刻

斯須就斃

且停斯須

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》：“﹝ 百里傒 ﹞謝曰：‘臣亡國之臣，何足問！’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六：“ 穎 心愴然，即寤，語諸左右，曰：‘夢為虛耳，亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》：“再勤學數年便當大捷矣，區區一秀才，何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》：“但因言語跟著時代的變化，將來還可以有新的復譯本的，七八次何足為奇，何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”

論道

(1).謀慮治國的政令。《周禮·考工記序》：“或坐而論道。” 鄭玄 註：“論道，謂謀慮治國之政令也。”《楚辭·離騷》：“ 湯 禹 儼而祗敬兮， 周 論道而莫差。” 宋 王安石 《論館職札子》：“以為王者之職，在於論道，而不在於任事。”

(2).議論、闡明道理。《荀子·正名》：“故，知者論道而已矣。” 唐 王維 《河南嚴尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》：“上客能論道，吾生學養蒙。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“皆絶似村嫗謾駡口吻，毫無士君子從容論道之風。”

華勛

亦作“ 華勛 ”。《書·堯典》：“曰若稽古 帝堯 ，曰 放勛 。”又《舜典》：“曰若稽古 帝舜 ，曰 重華 。”後因以“華勛”為 堯 與 舜 的並稱。 南朝 梁 簡文帝 《七勵》：“德合天地，道方 華 勛 。” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“方今向泰平，元凱承 華 勛 。” 宋 蘇軾 《子由生日以檀香觀音像為壽》詩：“君方論道承 華 勛 ，我亦旗鼓嚴中軍。”

見“ 華勛 ”。